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魂靈顯現 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	具有實體感的人形，片刻出現於房中、野外等人跡可至之處，極少數還能開口講話、觸摸人，使人感到冰涼。這種現象，有個人獨自看見的，也有多人共見的，多數時候毫無來由，與見者的心境、健康狀況、文化程度、宗教信仰、所處環境無關，少年兒童看見魂靈顯現者最多。 另一類與魂靈有關的怪事是“捉弄人的鬼”，即源出德文的“神動現象”，意為“精靈的喧嚷和吵鬧”，是一種不可解釋的自然現象：無故出現響亮的聲音，物體毫無理由地移動、懸空等，給當事者的生活造成難以忍受的干擾。這顯然便是古籍所載、民間傳說的鬼魂作祟、凶宅鬧妖。1848年，美國福克斯姐妹在弄清了家中“捉弄人的鬼”的真相之後，成了“人靈交通術”的發明者，此後，人靈交通成為心靈學的主要課題，引起全社會的關注，愛迪生等許多一流的科學家曾致力於人靈交通機的發明而未能成功，恩格斯也曾親自考查過降神會。 魂靈顯現自然是人死非斷的確證。 （一） 《心靈學》1975年12月接到一個報告：四歲的幼兒簡正躺在床上，晚上九點的時候，她突然開始哭喊，並發出尖叫。她父親走上樓去，想看看發生了什麼事，看到一個女子的形象在樓梯頂上向著她站立著，身穿白色禮服，上繡紅藍小花，連小花上的針腳都看得清清楚楚；但從衣領往上整個是姜黃色，看不清五官，看上去不是固體物，仿佛能看透而不能看穿。這個形體大約持續了五秒鐘，然後轉身走進樓梯右拐彎，從視線中消失。 當父親趕到簡的房間時，她正站在小搖床上，喊道：“請別讓那位女士拿走我的童車。”此後好幾個星期，簡都不願獨自留在她的房間裡。（陳兵《生與死──佛教輪回說》） （二） 靈魂照相始於美國紐約的瑪姆勒，他屢次拍下鬼的形狀，並把相片對外出售，獲得了豐厚的利潤。法庭因為他有詐取錢財的嫌疑將他逮捕，但審判的結果是無罪釋放，自此靈魂照相更是名聲大噪。 對此深表懷疑的斯裡先生曾考察過瑪姆勒的攝影器材，與普通照相機別無二致。他索性自備器材，請瑪姆勒攝影，竟也能清清楚楚攝下靈魂的照片。 又有一位從事了二十八年攝影工作的老攝影家，嚴密監測了瑪姆勒整個的攝影過程，證明並無詐術。 布魯克林的攝影家錫弗把自己的攝影器材交給瑪姆勒，瑪姆勒一按快門，就有靈魂的形象現於膠片之上。 詳情見於1869年4月22日紐約《泰晤士報》。（丁福保《六道輪回錄》）
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