首頁 ：法師開示

通靈人傳話給淨空法師：孔夫子在天界聽經學佛求生淨土！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們看看現前這個社會，剛才只舉的一個例子，青少年，青少年他們需要幫助，我們要把幫助他們列在第一優先。怎樣幫助他？教導他！這個事情是有方法的，但是要社會有心人士都能夠有這個共識，我們來挽救青少年，我們把人力、財力、物力集中。從哪裡做起？從社會教育做起，從宗教教育做起，把宗教教育跟社會教育合並在一起。然後希望把這個教學推廣到家庭，推廣到學校，我們成立一個輔導的機構，家庭有需要輔導的，幫助他；學校有需要輔導的，幫助他。學校裡面有問題的學生，家庭裡頭有這些問題的兒女，我們輔導人員去幫助他，常常開導，人性本善！人性本善，一切眾生皆有佛性，這是我們要肯定的。肯定這個事實，我們對於教學，縱然有困難也能夠克服，我們不會退轉。我們知道，他所有的不善是迷失了本性，迷失了本性必然破壞性德，違背性德，叛逆性德。只要好好的教，好好的誘導，必定能回頭。 這樁事情需要哪些人合作來帶頭？這個地方上的宗教領袖，要發揮宗教的愛心。宗教教育實在講它的中心就是愛心，無條件的愛心，無私的愛心，“神愛世人”，“真主阿拉確實是仁慈的”。佛法裡面講“慈悲為本，方便為門”，方便就是方法，我們今天講的手段、手腕、方式、方法，佛家稱為方便。尤其“便”字好，最適當的方法，每個人根性不一樣，對每個人方法也不相同。每個人生活環境背景不一樣，對於每個人表達愛心的方式也不相同，最適合的表示、表達，他歡喜接受，不合適的表達就格格不入。但是裡面有個很重要的因素，真誠心！決定沒有私心，真誠、真意，不希求回報的。這種的愛心，這樣的協助，你就能感動人，你就能幫助他。 這個名詞是在苦谛，人受到苦，他就破壞自己的性德，破壞自己的道德，破壞社會的秩序，破壞社會的和諧，破壞社會的安寧，由果就又造惡因。青少年竊盜，這是犯罪的行為，很普遍。我們這個小道場，我聽這裡面負責管事的人告訴我，青少年到我們這裡來光顧不少次！也損失了些財物。又聽說我們對面天主教的教堂，也遭他們光顧將近二十次。我們要問一問他為什麼要來竊盜？為著沒有錢。他需要錢干什麼？大概多數都是吸毒，他需要錢去買毒品。他現在年紀小還不能賺錢，家裡不給他，他就動了偷盜的念頭。他不知道偷盜是犯罪的行為，偷盜是折損自己福報的“常破壞”！這是真的，他真不知道。 現在社會上講這個講得太少太少了，所以印光法師為什麼要特別提倡《了凡四訓》！《了凡四訓》英譯本，我們要大量流通。“了凡四訓”，馬來西亞做的連續劇（馬來西亞做的是兩片，好，簡單扼要）現在有廣東話配音，有潮州話配音，我聽過。希望大家發發心能用英語配音，做兩種，一種英語配音，一種是普通話（它原來是普通話）下面用英語字幕，這種方式也有人喜歡，每句話字幕打上去，很重要！真正把《了凡四訓》搞清楚、搞明白了，我相信許許多多青少年，犯罪的青少年，他自自然然回頭是岸，他要愛護他自己。他年歲還小，他將來走的路還很長遠，幫助他們走上幸福、美滿的道路。只要我們有這個心，有這個願，心願堅定永不退轉，我們相信一定有感應。 圖文巴這個小城，市長好！市長對於青少年這個問題，他常常擺在心上，我每次跟他見面的時候，幾乎都談到這個問題。但是這個問題徹底的解決方法，與推動多元文化的教學有密切關系。最近我們還想跟他在一起來交換意見，如何能在這個小城落實多元文化，落實幫助這個地區青少年回頭是岸，這是幫助他覺悟。這裡面因果教育比什麼都重要，所以首先要幫助他接受因果報應的事實。現在我們學院英語課程采用的美國凱西的報告，我們采取這本書做為學習英語的教材，這個報告裡頭都是講因果報應。凱西肯定人的一生受前世業因的影響，所以，一生當中決定沒有偶發的事情，決定沒有無因的事情，點點滴滴都受到前世的牽連。這一生當中，生活中當中點點滴滴又會影響到下一世，所以他講輪回是連續的，好像演戲演連續劇。 我們演連續劇，希望扮一個好的角色，正面的角色，這個多好，多自在！所以首先要讓大家了解事實真相，接受因果輪回這個理論與事實。然後再給他說明（這佛法裡講得清楚）人性本善，人性本來具足無量智慧，本來具足無量德能，本來具足無量相好。這就等於告訴我，我家有個寶山，這個寶山裡面的金銀財寶的礦物太豐富了，只要你開采你就得到受用。不從外來，我自己家裡太多了，生生世世享受不盡，還能布施給別人，布施給別人也是無有窮盡。我們相信這個，相信，我們就開采，用什麼方法開采？斷惡修善。惡是破壞，不是開采，所以我們一定要遠離破壞，要修養道德。偷盜的事情不能做，偷盜的果報是貧窮；布施的果報是大富，愈施愈多。你要懷偷盜這種念頭、這種行為，你愈偷愈少，你命裡面那一點福報統統折掉了，被破壞掉了，這叫愚癡。他真的要曉得這個道理，他就絕對不再干這個傻事。 對人，古大德教導我們，“得道者多助”。這句話怎麼講？道是什麼？倫理道德。一個人能夠奉行倫理道德，你對人當然好，對人、對事、對物都好。所以，人事物常常幫助你，你做什麼事情都很容易成就，多助！這裡頭要記住，“敬人者，人恆敬之”。我尊敬別人，別人尊重我；我愛護別人，別人愛護我；我幫助別人，別人幫助我，這就叫“得道者多助”。所以要告訴這些青少年，吸毒是自殺，毒品傷害我們的生理，這是殺你的生命。毒品傷害我們的神經，破壞我們的智慧，破壞我們的精神。這個東西使我們的肉體跟精神都遭到破壞，我們一般講傷害，都遭到傷害，所以這是自殺的行為，大錯特錯。為什麼要干這個？政府設立“戒毒中心”，幫助你戒毒，幫助你恢復身體、精神的健康。幫助你學習，成就你智慧能力，將來為社會，為眾生做些有利益、有貢獻的好事情，何樂而不為之！走正道，不要走邪道。 除青少年之外，社會一般大眾如何能夠覺悟，人生在世不為自己，為社會、為眾生這裡頭有真樂。凡是為自己的，縱然他過去生中福報很大，這一生大富大貴他也很苦。即使做到帝王，這個帝王是自私自利，所謂是暴君、惡王，作賤人民，奴役人民，你想想看他能夠享幾年福？過去生中修積的福報，如果他以善心、善意對人，他的福報可以享幾十世、十幾世。很可惜，他無知、愚癡，十幾世、幾十世的福報，他十幾年就享完了，死了以後帶一身罪孽墮地獄。輪回、六道，天堂、地獄真有，不是迷信，天神、鬼神不是假的。 《華嚴經》裡面所說的那些境界，我們雖然不能夠全部接觸到，接觸到就是一般人講感應！但是少分的感應，有。這兩天我在講經的當中，講城隍附體這樁很難令人相信的事，跟大家說出，我不能打妄語，為什麼會動這個念頭，請江老師畫“地獄變相圖”？有人說地獄這個名稱人家聽了害怕：法師，你能不能換個名詞？我也想，你們既然怕地獄，怕地獄就不能做壞事。要想換個好聽的名稱，用一個“因果圖說”行不行？因果報應用圖畫來說明。因果報應圖畫說明，我們中國人很簡單用四個字“因果圖說”。這個名稱也許沒有好像地獄那麼恐怖、那麼害怕，其實事還是一樣的，“因果圖說”。 今天早晨我在講經之前，接到一個電話，從中國打來的。告訴我，昨天城隍又附在靈媒身上傳達訊息，叫他們打電話給我。說江老師畫這幅畫無量無邊功德，諸佛菩薩，龍天善神，連地獄裡面鬼王都生歡喜心，他說他的業障消除，智慧增長，講江老師。功德太大了！都贊歎。又透了一個訊息，這是以前沒有遇到過的，孔老夫子附身，孔子說你們對城隍這麼好，都替他辦事，沒有替夫子辦事。我說有，我們都想到。那些人問他說：夫子，你現在在哪裡？孔老夫子說他在忉利天，也在聽經。現在知道西方極樂世界殊勝，老夫子也念佛要求生淨土，難得！像這些事情我們平常想都想不到的。 對我們來說，不同維次空間的生物給我們鼓勵，肯定我們的想法、做法是正確的，對於一切眾生都是有利益的。這個一切眾生包括九法界，再擴大講，包括遍法界虛空界，在《華嚴經》上講是很容易懂的，一念具足遍法界，十法界就是遍法界，念念具足，他怎麼會沒有感應！所以，我們肯定身體有生滅，靈性不生滅。諸佛菩薩教人，教人覺悟！覺悟了之後，《法華經》上所講的“一大事因緣”，如來出現在這世間是為一大事因緣。這個一大事因緣是什麼？幫助一切眾生提升靈性，這是真正一大事因緣。我們明白了、了解了，這一生當中起心動念、言語造作，干什麼？提升自己的靈性，幫助一切眾生普遍提升。提升自己這是自度，幫助別人提升，是度他！自度度他，這是如來事業、菩薩事業，竭盡我們自己的心智、能力。我在這個世間有什麼樣的能力，把我的力量無條件的、圓圓滿滿統統奉獻出來。我一點微薄的能力是把大乘經教，盡心盡力把它講清楚、講明白。 江逸子老師他那一只手是神手，真的是神來之筆。這樣大的一幅畫，上一次我說的時候有點錯誤，它的高度不是二十六公分，是二十六英吋，我去量，量是二十六英吋，五十米長（五十公尺長），一年完成，神來之筆，沒有一筆是敗筆，真不可思議。所以，我說那是諸佛菩薩加持，善神城隍加持。現在正在起草，畫“西方極樂世界圖”。所以世間人無知，“常破壞”，我們現在要想辦法幫助他回頭，建設，不能破壞。
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