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什麼叫傷天害理?
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(文:轉載)
一天,一位同學對我說:“我保證將來一定做個好人,決不做傷天害理的事。”
我說:“看來我要拜你為師了呀。”
“何出此言呢?”
“因為我不能保證自己做到的事情,你能夠保證做到呀。”
“這有什麼難的?”
“你先說說,什麼叫傷天害理吧。”我說。
“殺人放火,毀佛謗法,違反法律,違背綱常倫理……”他列舉了一大堆傷天害理的事情。
“我和你理解的不太一樣。”我說,“你說的這些大道理,不免太寬泛了,既不容易施行,也不容易被人理解,到頭來恐怕難以做到呀。”
“那你說呢?”
“我認為對不起人,就是對不起天;對不起良心,就是傷天害理呀。”
“你說得詳細點……”
……
世人迷失了大道,不知道人是自然的產物,人心就是天心,人道就是天道,人言就是天言,人助就是天助的道理,所以常常會造罪呀。
我們敬人,不就是敬天嗎?我們愛人,不就是愛天嗎?我們惜物,不就是惜天嗎?我們順人,不就是順天嗎?我們孝親,不就是孝天嗎?我們贊美一個人的德行,不就是贊美上天嗎?反過來說,我們欺人,不就是欺天嗎?我們慢人,不就是慢天嗎?我們傷害人,不就是傷害上天嗎?我們出於嫉妒,诋毀他人,不就是诋毀上天嗎?我們對不起人,不就是對不起天嗎?我們對不起那些愛護過我們,幫助過我們,有恩於我們的人,甚至恩將仇報,不就是傷天害理嗎?
我們這些私欲障蔽,迷失心性的人,對上天來說都是些不忠不孝的逆子呀。我們時時在造業,時時在造罪,卻不覺不知呀。《地藏經》中說“南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪YIN、妄語、百千罪狀。”當今讀《地藏經》的人不少,可是全都當成功德誦了,真正理解的人,並不是很多呀。
要說上天的真正孝子,恐怕只有聖人能夠做到吧。舜帝被自己的父親幾番陷害,險些喪命,他不但沒有怨恨之心,反而向上天禱告說:“我父親不明白道理才會這麼做,如果上天要降罪的話,就降在我的頭上吧。”釋迦牟尼佛被哥利王節節分身肢解,不但沒有心生嗔恨,反而說,等我成佛,我先度你。耶稣對弟子說,人家打你的右臉,你就把自己的左臉也伸過去。這些聖人都是明白天理,對上天必恭必敬的最大孝子呀。
俗話說:“百善孝為先”,一個人不懂得孝道,又怎麼能夠孝天呢?不孝天,又怎麼能夠回天呢?過去的皇上選用大臣,一定要從孝子中挑選,因為他們明白,一個連親生父母都不孝敬的人,是無法效忠自己,效忠國家的。
一些學佛者錯以為大道離自己很遙遠,死後才能夠看到天,其實這些人不知,大道就在眼前,上天無所不在,無一物不是上天的體現呀。佛教導我們,要有平等心,要對眾生普敬愛之……。我們這些學佛的人,對佛所說的話不能夠真正理解,不能將大道理落實到日常起居之間,所以才難以做到呀。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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