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淨空法師：對吉林長春居士慈悲開示！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	業障重沒有別的,就是沒有放下。 我講的很清楚， 我們平常講的最多的， 講了幾十年了。 真正想入佛門， 自私自利要放下， 名聞利養要放下， 五欲六塵要放下。 這個放下就入門了！ 這個放不下入不了佛門.! 釋迦摩尼佛在經典上教給我們， 修行最嚴重的障礙， 這個障礙不但障礙你證果， 障礙你開智慧，還讓你會造罪業。 雖然學佛了，你還是造業，你還得是要墮三途 那沒有話說，這是你路走錯了！ 這三大煩惱;第一個，傲慢！第二個，嫉妒;第三個，貪欲：這是經上講的第三個最重要的障礙。 除了這個之外，我們平常講的兩障，三障，特別講的，這三個障礙。 這三個障礙，你縱然學佛，該怎麼墮落，還是怎麼墮落。所以我們常常講，常常提醒學佛： 要從內心深處，把跟一切人的對立，放下：跟一切事的對立，放下；跟一切萬物的對立，放下；對立放下之後，矛盾沖突就沒有了。這個是這功夫呀！在這個地方！其他？這個功夫沒有，其他就談不上了。 功夫為什麼不得力？你就找它的原因，真正原因在此地。 所以這個不要看輕，佛講的重障，對我們來講。 傲慢 傲慢是與生俱來的。你說我沒有傲慢，那是你迷的太深。怎麼可能沒有傲慢呢！ 我們在華嚴裡面講的很細。傲慢，多少？ 傲慢是第七識，末那識。末那識是怎麼形成的？實在講，末那識的形成是宇宙起源同時的。 你看，無明起來的時候，無明就是起心動念。宇宙在那裡？ 你一起心！宇宙就現前了！一動念，我就現前了！ 立刻！自性就變成阿賴耶！ 阿賴耶立刻就變成了末那意識！八識，一下同時就完成！阿賴耶就是執著變現出來的！ 第六意識，是分別變現出來的！沒有分別！就沒有第六意識！沒有執著就沒有阿賴耶！所以他同時呀：阿賴耶，四個大煩惱常相隨這不是與生俱來的嗎？ 頭一個，我見，就是執著這個身是我。第二個是我愛：我慢！我癡！這不是講三個貪嗔癡嗎！所以貪嗔癡跟我是同時起來的這叫俱生煩惱！這個佛在經上講的很清楚就是最初一念宇宙萬法出現的時候！我們這個煩惱同時產生了！ 如果沒有這個煩惱的話！那你就是佛菩薩！你就不是凡夫！所以佛講的這三個重障啊！就是破我執的！不可以說我沒有傲慢呀;自己傲慢你不知道呀！所以傲慢怎麼個斷法！普賢菩薩叫我們頭一個！（禮敬諸佛）！（稱贊如來）這就破煩惱障！中國傳統的教學,儒家講的！《禮記》:的第一句，“曲禮曰，毋不敬”一切恭敬！破這個傲慢呀！就是謙卑！就是尊重別人！如果我們做不到謙卑，就不可能尊重別人。尊重別人從哪裡做起！謙卑，謙卑是性德,謙卑的反面就是傲慢！這個是所有學佛人！學了很多年都沒有入門的原因，原因在此地。所以別人給我氣受！給我怎麼樣的辱罵！我能夠忍受，能謙卑，這就是自己的功夫！一般講是你的修養，你的涵養到家，什麼氣都要受！什麼辱罵都要受！可是我們不能加給別人！我們加給別人就錯了，別人加給我們，他是凡夫！我沒有學佛我跟他一樣！我過去也是那樣，學了佛之後才忙！才明白！才知道回頭！怎麼曉得我自己傲慢沒有那,我能夠忍受就沒有了！開頭是要忍！有忍才能做到謙虛！在提升自己的恭敬心！感恩的心升起來了！你經不起這個考驗！你就不能成就！所以要把一切辱罵我的人！欺騙我的人！當成我的老師！你就成就了。如果有一點反抗，不願意接受，還有怨恨心那就麻煩了，那是生生世世冤冤相報！那個很苦啊 ！冤冤相報彼此兩方面都苦！你看我成就不就成就它了嗎！為什麼？我不報復他？我不恨他？我成就了！他也成就了！我感他的恩！他要不是這樣對我！我怎麼會知道那。所以我常常講！我是有三個老師的！三個老師指教的!如果沒有韓館長三十年的磨練！我出不來！我那個所學的東西沒有用呀！那就變成佛學啊！要經的起考驗，要經的起一切人的考驗！人家對我好，善，善裡頭不生貪念！我不要起貪心！心清淨！對我不好,心不要起嗔狠心!永遠保持自己的清淨平等覺!我並不傻！我很清楚！我忍辱。 要忍到家！忍到底！忍到家了?是什麼智慧開了。煩惱沒有了，智慧開了！這個很重要呀！修行就從這裡開始！人家一欺負我們,說什麼話的時候！我掉頭就跑!下次不理他了，你這是把機會放棄掉了！所以這個真正智慧就在此地！所以諸位能夠把這個一點把握住！把我們常常講的十六個字！這十六個字我講的20多年！在美國的時候就開始講！自私自利絕對不能要！名聞利養絕對不能要！貪嗔癡五欲六塵通通不能要！一切隨緣，絕不攀緣！你自己心安理得了道理明白了，心就安了！你就不會浮躁了！心安！安到一定的時候得定！定生慧。 現在人就是受不了別人一點氣！他怎麼會成就那?!永遠是什麼？心浮氣躁！在佛門裡做多少好事！怎麼修！都是世間的有漏的福報！這個要知道呀！世間有漏的福報！有漏的福報就是斷不了煩惱！化解不了冤冤相報！好，希望大家用功，真心好好修行，成就真是的功德！ 多講講勸導大家！特別災難是從哪裡來的那！說老實話就是心浮氣躁！也就是說你心定不下來！妄念太多，心不清淨這個問題就在此地！心清淨,就什麼事情都沒有了！佛教導我們，五個字，無量壽經上講的!修行最高原則！清淨！平等！覺！這清淨平等覺那！實在講就是戒！定！慧！清淨是戒，平等是定，覺就是慧！這是戒定慧三學呀！三學三福都在裡面！你這個修好了，果報！就是經題的上半段！大乘！無量壽！莊嚴！那是果報呀! 這個果報就是從清淨平等覺來的！這清淨平等覺！一而三，三而一，一個得到了！三個都得到！所以我們淨土宗修的，就是修清淨心！我們用什麼方法修清淨心那？用一句佛號！心裡念頭才一起！馬上念阿彌陀給他打掉！用這種方法修清淨心！這個方法妙呀！妙極了！哪一個方法都比這個方法難！這個方法是最容易修的！時時刻刻就想阿彌陀佛！世界是空的是假的！最近我們講的太多了！尤其是世尊和彌勒菩薩的一段對話！這世界是什麼！根本就沒有啊！我們看到的是幻象！金剛經上講“凡所有相皆是虛妄”！“一切有為法如夢幻泡影”這個怎麼解釋！彌勒菩薩已經解釋透了！都是假的根本不存在！你的心，還會有個念頭嗎？一個念頭頭沒有了！有念頭是從執著分別來的！你執著沒有放下！你的分別沒有放下！所以你的妄念很多！妄念就是業障！所以業障是自己造成的，不是外頭來的！外頭沒有業障呀!真的中國老祖宗講的話很好呀！“行有不得，反求諸己”天下本無事！事都是你自己的妄念生出來來的！
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