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缺愛症
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現在社會的病因到底出在那裡呢?只有一項——缺愛症。
今天社會為什麼會亂呢?為什麼會讓很多人過著惶恐的日子呢?這是病態,現在的社會真的病了。我們應該為社會的病態做個診斷。
現在社會的病因到底出在那裡呢?只有一項——缺愛症。
既然患了缺愛症,我們就應該來對症下藥。缺愛症的藥方是什麼?我想應該以“用慈施悲”來做為缺愛症的藥方。
我們要如何發揮慈悲的功能呢?很多人常把慈悲掛在口上,我想“慈”字的上面要多一個“用”“悲”字上面要多一個“施”所以是有——“用慈施悲”。
慈就是無緣大慈、悲就是同體大悲,盡管這兩個字的境界非常崇高,但如果沒有發揮效用,也只不過是個口號、名詞而已,所以我們應該實踐出來。
慈就是愛,但不是污染的愛,而是清淨愛。愛得心無掛礙,愛得心無煩惱;沒有掛礙,沒有煩惱,才是清淨之愛。
清淨的愛是“予樂”——與我沒有親友關系、甚至從未見過面無緣無故的人,我都要給他快樂。我們如能發揮到這種程度,就是慈。慈是一種最清淨的智慧所發揮出來的功用。
沒有智慧的人叫做愚癡,愚癡就會癡迷,癡迷的愛就是煩惱的愛;一旦愛得癡迷煩惱,當然就會貪厭不足了。因為迷惑了、癡呆了,當然就無法滿足,不滿足的愛就是缺愛症。
今天我們就用宗教精神——用慈施悲,來淨化人心,洗淨社會病態,讓眾生多得福報。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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