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將般若智慧運用於日常生活的公式
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住著六塵,給我們帶來了人生種種煩惱。要想解脫煩惱,就得以般若觀照六塵,照見六塵皆空,時時能把般若的智慧運用到日常生活當中。比如當你因為財富帶來煩惱時,此時你是否能想起心經的公式:
財富不異空,空不異財富,財富即是空,空即是財富。 此公式的智慧是:財富是緣起的,隨緣聚散,財富沒有固定性,無常無我。財物是一種假相的存在,它不是實在的,如夢幻泡影。試想我們倘能對財物作如是觀,我們還能為財物所累嗎?
與《心經》內容類似,還有《金剛經》的公式。《經》中曰:“所謂世界,即非世界,是名世界”。“所謂微塵,即非微塵,是名微塵”。我們同樣可以把這個公式運用到生活的方方面面,當你因為丈夫而煩惱時,你是否能作如是觀:所謂丈夫,即非丈夫,是名丈夫。這公式的含義,你的丈夫只是因為某種因緣的關系,使得你們成為夫妻,夫妻關系並不是具有固定性、不變性,它要受到不同因緣的考驗,同時也要受到無常規律的支配。他是你的丈夫,隨時也可以變成不是你的丈夫。夫妻的關系只不過是一種假相。一個人倘有這種智慧,就不會因為丈夫或妻子的問題而痛苦了。
人世間的一切,我想都可以作這樣觀:如兒女,兒女不異空,空不異兒女,兒女即是空,空即是兒女。所謂兒女,即非兒女,是名兒女。如友誼,友誼不異空,空不異友誼,友誼即是空,空即是友誼。所謂友誼,即非友誼,是名友誼。如愛情,愛情不異空,空不異愛情,愛情即是空,空即是愛情。所謂愛情,即非愛情,是名愛情。如地位,地位不異空,空不異地位,地位即是空,空即是地位,所謂地位,即非地位,是名地位。
世人想超脫,希望潇灑走一回。很多人以為有錢,一擲千金,是潇灑;有人以為穿名牌,是潇灑;有人以為一餐飯吃上幾萬元,就潇灑。其實這是風光,不是潇灑,潇灑是建立在超脫基礎上的。我們倘能處處以般若智慧去觀照人生,不住於相,隨緣自在,不為物役,那才是真正的潇灑。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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