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心為何是本來清淨的?

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問:在回答問題裡,講周利槃陀伽的故事中提到:「心本來是清淨的,但是由於和貪、瞋、癡接觸的緣故,心變得骯髒了。」如果說有一個「本來的心」存在,是否會落入常見?或是我誤解了禅師的意思?請禅師加以解釋,心為何是本來清淨的?

答:「心本來是清淨的」這句話中的「心」特別是指有分心而言。正如注解《法聚論》的《殊勝義注 》一書中所解釋的,有分心是清淨的,它是一種果報心,不與貪、瞋、癡等不善心所相應。一切的果報心、善心及唯作心也都是清淨的,因為它們也是不與貪、瞋、癡等不善心所相應。根據《阿毗達摩》的再注疏《根本復注》,所有的心都是清淨的,只有心
所才有清淨與不清淨的分別。不善心所是不清淨的,其余的心所都是清淨的。然而,在南傳教法裡並沒有所謂的「本來的心」。南傳經典裡只提到:有分心稱為主人,六門心路過程稱為客人

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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