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:佛教問答
學佛念佛已很久,為何業障仍然多?
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常有人來問:我學佛(念佛)這麼久了,為什麼業障還是這麼多?
有些人內心是傲慢的,要麼以為自己學佛多時,應該有很大的功德,所以早就該把罪障消除了。當業障現前時,不知問題出在哪裡。
有些人念佛是希望依靠阿彌陀佛幫自己消除業障,但往往帶著這樣的意識:“阿彌陀佛把我的怨家債主都帶走(驅離)吧,讓我好安安穩穩快快樂樂過日子!”這種毫無忏悔之意毫無愧疚之心的念佛,只是把佛菩薩當作自己的打手,當然是不可能得到怨家債主的原諒的,更是不可能消除罪障的。
還有一些人曾當面對末學說:我都念了好幾萬聲佛號回向給我的怨家債主了,怎麼我家還是不安穩?我(或家人)的病怎麼還是不愈?你學佛學的好,干脆你把我們家的怨家債主都統統帶到你那裡去吧!只要沒有怨家債主的干擾,我就能安安靜靜地好好念佛修行了。
末學聞言一時瞠目結舌,心想:此人心地如此自私卑劣,還妄談什麼修行?
當然末學並不是不願意把他們的怨家債主統統帶走,問題是:你的父母、丈夫(妻子)及兒(女)也都是你的怨家債主啊,你願意叫我把他們帶走嗎?你願意讓阿彌陀佛立刻把他們帶走嗎?你恨的就要他快快滾蛋,你愛的就要永遠保有,如此自私如此無愧無慚,你的怨家債主能願意放過你嗎?你的業障能消除嗎?
要消除業障,首先要明白,這些業障是自己造作的,理應由自己承當。但佛菩薩以悲憫眾生故,願意替眾生承當。但是這副沉重的罪業要卸下來,還得征得我們的怨家債主同意啊!
就好比你欠了某甲100萬元,的確無力償還,現在有某乙願意幫你償還欠債。某甲若同意接受某乙幫你還債,則自然你就一身輕了。但是你若仗著有人願意幫你還債,對債主趾高氣揚、鄙睨蔑視,債主就可能不會諒解你,不接受別人幫你還債,非盯著你討債不可。
所以,學佛念佛的人一定要明白如何才能消除業障——要以忏悔心念佛(或修學任何法門)。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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