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大德故事:趙州禅師:我面何如佛面?

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  有學僧請示趙州禅師道:
  “色即是空,空即是色,此理如何解釋?”


  趙州回答:“聽我一偈:

   礙處非牆壁,通處沒處空;

   若人如是解,空色本來同。”


  學僧聽偈後仍然不解,趙州禅師又說:

  “佛性堂堂顯現,住性有情難見;

   若悟眾生無我,我面何如佛面?”


   學僧還是不明白,問道:

  “禅師!我請問您的是‘色即是空,空即是色’的道理呀!”


  趙州禅師兩眼圓睜,道:

  “色即是空,空即是色!”


  學僧終於大悟。



  世間所見的一切物質,佛法叫做“色”,色法都是依因緣(空)條件而成的,色法不能單獨存在,因此沒有自性可得,這個不可得即是空,是故色的當體是空,此即“色即是空”之意。空不是沒有,虛空能包容一切萬物,因此經上說“真空不礙妙有,妙有不礙真空。”就是這個意思。


  凡夫執著一切法有實體,處處障礙,無法貫徹現象(色)與本體(空),一旦體悟諸法(色)無我(空),緣起(色)性空(空),即知佛心即是我心,我心即是佛心。所以說:我面何如佛面?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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