能降伏這個色身,才能自在
以前虛雲老和尚到山上閉關三年,後來又到終南山閉關,再後來又去三步一拜五台山,是只身一人的。在那時,他的朝拜是很苦的,一個人背著行李,吃的住的都在行李內。那如果生病了,病死在路上,那也就死了。但既然去朝拜,當然死不了的,有菩薩護持的。所以文殊菩薩就兩次化身來救他。虛雲老和尚一輩子走到那裡都很簡單,一衣,一方便鏟,一蒲團,一斗笠,就這樣子。可見這些苦行的人,首先能超越環境對色身的影響。
佛要求修行人要穿的樸素,同時不能塗香水。這就是讓減少色身對我們造成的麻煩。有的人,有個習慣每天都洗澡,一天不洗澡就難受,那如果他去五台山等地方就很苦了。在五台山,走五個台,走到哪裡住哪裡,尤其是台上,水都貴如油,用車運上去的。平常洗碗都是用一點點水,更不說洗衣服呢。睡覺的地方,就是被子估計一年都沒有換過。如果你跑到這個地方來住,真的可以鍛煉一個人。就要超越他。每天都為了這個色身折騰,用功辦道的時間都沒了。
禅宗中,修禅,就是遇到各種境界,都很自在。這個自在不是嘴巴說的,你不自在,也沒有辦法啊。我走過五台台頂,住了一段時間的叢林,真切感到要超越這個色身的重要性。比如以前天天要洗澡,洗頭,這就是一大障礙,有這個習慣,出門就不方便。後來就改了這個習慣。學會到哪裡躺著就能睡著,餓了就能吃飽,不管是髒還是不髒,這就很自在了,有的人一出門,行李帶了一大堆,什麼都來,可見人對環境的適應,越來越差了。佛說,人的生活條件不能太好,是怕人的適應能力降低了,這樣不利於修行。
修行先要超越色身,尤其是外出,能超越的人,真的很自在。我們組織多次去朝拜,有些人每天都要洗澡才能睡覺,感覺拜佛後衣服很髒了,就睡不著。這些障礙都是自己給自己的。如果要修行,要跨越這一關,就是色身的關,這一關沒有過,都很苦。色身的關,還是精神的關。修行不容易,真的面對自己時,是很不容易的。
佛說女人是業障身,單單從女人出門,打扮就可以看出來,業障之重。女人這個色身,就是業障,每天要打扮,要穿的好看,所以佛才說,女人有八十四種丑態。每天為了打扮這個色身,忘記了修行,這就是業障。
佛法為什麼如此尊貴?城市裡的人學佛,把佛法看成一種消遣。只有自己去體悟,去修,去面對各種困境時,然後能找到方法,這時才能體會到佛法的尊貴。真的是無上甚深微妙法。以前的人去住山,或者去修行,去面對各種困境,無法解答時都要尋找善知識來解答。佛法如日照破黑暗。佛就開示了各種治療色身和心的辦法。一個道場沒有法,就是沒有道了,那就失去靈氣,再精美只是建築。那一個人沒有法,那也失去靈氣,打扮的再漂亮,也是一個臭皮囊。
轉自:福安觀音寺 新浪博客