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淨空法師:於人無爭,於世無求

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出自淨空法師《華嚴經講記》

  我們這一生真的是非常非常幸運,所以我們不能不感謝老師,老師帶領我們入了佛門,學習佛菩薩的教誨,脫離了苦海。如果沒有學習佛菩薩的教誨,你想想看,我們在這個社會上跟大眾相處,這個心思多亂、多復雜,這就苦得不得了!無論你的福報有多大,你有多高的地位,有多大的財富,一樣苦!自己認真反省反省,你的日子好過嗎?你每一天身心快樂嗎?從這個地方你就明白了,不快樂。面對著一切人事物太復雜了,變化太大了,生理、心理感受到重大的壓力,苦不堪言!這一生從生到死,這叫做苦海無邊。

  唯獨佛菩薩、大聖大賢他們看得清楚,在那裡召喚我們回頭是岸。這個回頭是什麼意思?不要再爭了,不要再求了,“於人無爭,於世無求”,你就回來了。你在這個苦海裡頭跟別人爭,在世間貪求,好!那你就累死了。佛菩薩、大聖大賢時時刻刻從無間斷的在召喚,幾個人清醒過來?幾個人覺悟了?幾個人肯回頭了?回頭的人少,回頭的人真正是離苦得樂了,回頭的人跟這個世間一切人不爭,一切事物不求了。只要你不爭,我們常講“於人無爭,於世無求”,你就清醒過來了,你就覺悟了,破迷開悟!

  諸位現在在學道,在學佛,你為什麼還醒不過來?學了十幾年了,二、三十年了,為什麼還醒不過來?就是你“於人爭,於世求”,這個心行沒放下。雖然學佛學個幾十年,經上講的“願解如來真實義”,你不解!你天天在學,天天聽我講,只要你那個爭的念頭、求的念頭沒有放下,你不懂我所說的,你不得受用。你要想得受用,方東美先生說的“人生最高的享受”,自在、隨緣、念佛了,人生最高的享受!那個念佛不一定是阿彌陀佛,佛的意思是覺是智,念佛就是念真實智慧,念圓滿大覺,人生最高的享受。

  ——摘自《大方廣佛華嚴經》(第828卷)【或作眾生身形。或作雲形。或作諸佛相好形。或作圓滿光明形。或作種種珠網形。或作一切門闼形。或作諸莊嚴具形。如是等。若廣說者。有世界海微塵數。】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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