首頁 ：居士文章 ：大德居士

蔡禮旭：教育最核心的問題是身教跟耐性 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	前幾天跟大家講到，要問來應試的老師“什麼叫教育”。在《說文解字》當中，把教育兩個字給我們講得非常清楚。“教者， 上所施，下所效”，這個“教”字，古字是這麼寫的，上所施，下所效。這個注解告訴我們上行下效，而其實在字當中也已經 把這個義理顯露出來了。你看左邊兩個叉，下面一個孩子，大人、父母打一個叉，小孩自然效法、模仿打第二個叉。這個告訴 我們上行下效，身教的重要。結果我們現在跟很多成人交流的過程當中，成人都會抱怨：我都跟他講過道多少次了，他就是講 不聽。從這句話有沒有聽出問題來？教育是用講的嗎？不是。你看希望孩子好學，結果自己在那裡看電視，孩子能服氣嗎？當 然很難服氣。我們還在那裡，當然因為沒讀過《弟子規》，“勢服人，心不然”，叫孩子趕快去讀書，不然家法侍侯。你們怎 麼這麼熟？我每次講到這個的時候，很多成年人邊聽然後頭低下來在那裡笑，“怎麼在說我？”所以你自己要好學，不然你在 那裡看電視，孩子心裡不服，縱使你叫他上樓去了，他可能他的神識還在哪裡？還在那個電視的劇情裡面。 我的父親他們都是在書房裡面看書，所以我們也習慣不看電視。後來我父親他們單位，他在銀行上班，之後要成立一個證 券所，就派幾個同仁一起去補習，准備考試。派去的人當中，我爸爸的年紀最大，已經五十歲了，重新進入補習班，其他都三 十幾歲的同仁一起去考。在那段時間，我回到家裡看我爸爸很認真在那裡准備考試，那個神情、那個用心，我們有沒有感動？ 很感動。後來考試結果只有一個人考上，你們有神通都知道，就只有我爸爸考上。所以好學不是講的，是做給孩子看，就很令 孩子感動，就覺得不好學比起爸爸太慚愧、太丟臉了。 而右邊這個是一只手拿著樹枝，做什麼？不是打，是提醒孩子。有沒有孩子教他一次他馬上會的？有沒有？沒有！都一定 一而再、再而三提醒，讓他形成習慣。假如有講一次就聽的，諸位老師你一定要把這個小孩介紹給我們，他可能是顏回轉世， 他能做到不二過。一般來講都是要不斷的提醒。右邊這個拿著樹枝，代表著父母、老師不厭其煩的教導。從這個字其實就把教 育最核心的問題，身教跟耐性點出來。你看一個字能把最核心的問題完全呈現、完全開顯，這個全世界只有這種文字能辦到， 只有中國字能辦到。而我們真正冷靜下來，在我們教學的過程當中遇到的瓶頸，往往都是這兩個沒有做到位。
	上一篇：蔡禮旭：成績好要效仿，成績低要體恤 下一篇：淨空法師：社會福利事業與佛法的福利不能相提並論