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淨空法師：功德必須修行，福德不能了生死 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》 　　“功德必須修行”。自己不修行，出錢出力，像這個龍王，安世高這個同學他自己沒有修行，他真的是出錢出力來建寺，幫助弘法利生，他得的是福德不是功德。功德能了生死，福德不能了生死，只能夠脫離三惡道，生到三善道，這個我們一定要知道。我們自己在這一生干的是什麼？佛門有許許多多的大護法，這個龍王也是佛門的護法，這些大護法我們要對得起他，要跟他講經說法，要教他覺悟、教他明了，他回過頭來真正修行，才能了生死出三界。否則的話，憑他這一點財富來布施修福，充其量來生果報在忉利天；如果不修十善，單單修福報，來生的果報多半在人間。我們今天看到人間大富大貴的，擁有億萬財富的，做到總統、做到帝王，做到部長、國家領導人，都是前世修福報、福德，沒有功德，都是修福。天福他都得不到，為什麼？沒有修上品十善，道理一定要搞清楚、搞明白。修行的標准是在明心見性，在中國古時候這些在家居士有沒有達到這個境界？有。你看看宗門的記載，許許多多在家居士大徹大悟、明心見性，證果了；他那個超越高，不但是超越六道輪回，也超越十法界，他所證的果位是法身大士。我們決定不能夠輕慢在家居士，往往人家的成就超過出家人、超過我們，這是真正的佛菩薩，所以他能了生死。我們不修怎麼行！ 　　般若智慧是一切眾生的法身慧命，只有智慧開了，才真正達到災消福來，要靠真實智慧。所以雖然佛常常勸導我們福慧雙修，而實際上佛還是重視智慧，如果兩者不能夠兼得，寧可修慧不修福。佛門裡有兩句話說，“修慧不修福，羅漢托空缽”，因為沒有福報，出去托缽常常托不到；那個修福不修慧的麻煩就大了，“修福不修慧，大象掛璎珞”，他投到畜生道，福報很大，是皇帝乘坐的大象，滿身掛的珠寶，那是他的福報。這兩句話很值得我們玩味。特別是安世高這個同學，當年在世跟他一塊修學的時候明經好施，托缽的時候，齋主供養的飯菜不太好吃，心裡面就有一點難過，就這麼一點原因，墮到畜生道去作龍王去了。我們自己要真正去反省，我們的德學都比不上人家，但是我們的貪瞋癡慢高人家不曉得多少倍。所以他當龍王，我們死後只能作小蝦米、小魚，龍王沒分。這都是事實真相，菩薩在此地現身為我們說法。安世高了不起，福慧雙修，所以人家一生成就圓滿的道業。
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