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智谕法師：心中無事事中無心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心中無事事中無心 智谕法師開示 佛七講話　第五集七十八年第一期 第三天　心中無事事中無心 今天和大家講，念佛人須要「心中無事，事中無心。」 既然下決心來打佛七，不要怕苦，不要退轉道心，佛七就是勇猛精進的。 其實我們的佛七並不苦，只怪大家的心，好比一頭水犢牛，平時在社會上橫沖直撞、惹禍惹殃慣了，突然把大家收攝起來，一個清淨的環境給你，你感覺不耐就是了。 這是什麼原因呢？就是你心中有事，事中有心。如果你心中無事，事中無心，就平安了。 先講「心中有事」。大家的心，總放不下。過去好的放不下，過去壞的放不下；計劃未來好的放不下，壞的也放不下。不外乎我的名，我的利，我的一切所喜愛的，能不能得到？在社會裡邊，走得快了，恐怕自己趕上失敗，走得慢了，又恐怕被失敗趕上。處處要自己順心如意。生意不賺錢，苦惱；生意賺了錢，也是苦惱，賺少了不夠用啊！ 每天自己的心，好象有千斤重擔一樣。自己的子女不聽話，不好好讀書，放不下，心中苦惱；作事情上班，自己的上級，對自己好象不如意，自己放不下，苦惱；朋友吧！又恐怕上他當，讓我吃虧，也是苦惱。一切一切的問題，使你苦惱，所以你的心裡，好象有千斤重擔，放不下。患得患失。每天自己那個心，好比如臨大敵，收到一起，放不開，難過得很。 不相信，各位來打佛七也費過一番心思啊！我這件事情放下了嗎？能打佛七？那件事情放下，能打佛七嗎？其實要問你：「究竟什麼事情放不下？」恐怕你自己也不知道。這叫作「天下本無事，庸人自擾之。」 恐怕這個人對你不好，你要防備；恐怕那個人對你不好，你要防備。恐怕這件事情失敗，我要計劃怎麼對付；那件事情要失敗，我怎麼計劃對付。其實都沒有的事情，你白忙一天。甚而言之，夜晚忙得睡覺睡不著，飯也吃不下。何苦來哉？ 你不知道，這都是你的獨頭妄想。無量劫來你就被它害了，流落生死六道。不相信，大家現在有的人可能心裡放不下，好象有很多事情。如果我要問你，到底什麼事情？你自己也不知道。庸人自擾之！ 所以，心中有事，就得這個果報。由於你心中有事，獨頭妄想的關系，在第八識下種子。這個種子遲早要受異熟果報，異熟果報不離六道輪回。細細想起來，你是自作自受。 現在再講「事中有心」。每天你見到一切事情，總是起罣礙。男眾見到女眾，起罣礙動心；女眾見到男眾，起罣礙動心；見到金錢，起罣礙動心；見到名，起罣礙動心。總而言之，使你動心的事情太多。 在馬路上走，看到商店的窗飾品，唉呀！我那一天能買得起啊？動心，起煩惱；看到人家結婚了，說人家結婚多美滿！我這麼大歲數還沒結婚呢！看到人家生意賺錢，說人家怎麼賺錢，我怎麼不賺錢呢？真讓你賺錢了，說我怎麼賺這麼一點呢？不賺多一點呢？ 總而言之，不離煩惱。由煩惱，造惡業。有的人偷，有的人搶，有的人騙。他不知道，這是五識裡邊的帶質妄想，種入第八識，又是一顆種子。這顆種子要發了芽，又要受異熟果報。無量劫來，眾生就是這麼擾擾攘攘過的。 由於心中有事，事中有心，天天擾濁你的心。起惑造業，不出生死。 今天打佛七，就是教你放下。以一聲佛號的功德力，放下一切妄想。你怎麼可以又打退轉心呢？又感覺苦啦！累啦！其實你內心那頭水犢牛沒辦法降伏他就是了，你應該牽緊綱繩，勤勤加鞭。如果你降伏了他，你可以往生西方，也可以成就無上佛道。這是地獄、佛道的分水嶺。 希望大家珍重這七天的時光，時時刻刻努力。 現在我們再講，這個「心中無事、事中無心」為什麼造成「心中有事、事中有心」呢？由於我執的關系。如果你產生我執心，就心中有事、事中有心了。如果你空了我執，就心中無事、事中無心了。那你就不會庸人自擾了。 我執有兩種──一種是人我執，一種法我執。空掉人我執，空掉法我執，稱為二空。證二空者，成佛。由於你有人我執，所以才心中有事；由於你有法我執，所以你才事中有心。大家記住：修二空。空人我執，空法我執，就不會庸人自擾了。 可是二空法很深，很高，不容易修。方便處，你心中無事，就空人我執；事中無心，就空法我執。自然就修二空了。 再說一句，你怎麼能「心中無事、事中無心」呢？以一聲阿彌陀佛佛號，充滿你的心。你的心中，只有阿彌陀佛，就自然心中無事了；你心中只有阿彌陀佛，自然於事無心。 要點就在持名念佛。這個用不著講理論，不相信你試一試。只要一句阿彌陀佛提得緊，沒有空隙，你自然心中無事、事中無心。這種快樂，稱為極樂。有這個心，就生極樂國。 希望大家七天，珍重！珍重！如此努力。 現在開始念佛。 南無阿彌陀佛……
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