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蔡禮旭:求子三要

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  “求子三要”,要求個好兒子,是有方法的。第一,“敦倫積德,以立福基”。我們從整個歷史長河來看,那些留名青史的聖

賢,他的後代都是幾百年、幾千年不衰,那不就是因為他自己真正落實倫常、積了很厚的德所感召來的嘛。另外,他也留下了

好的榜樣給後代學習。第二,“保身節欲,以培先天”。第三,“胎幼善教,以免隨流”。有朋友看到這三條說,哎呀,我來

不及了,孩子都大了。學東西不要只為自己,是吧?有人還沒孩子,趕緊去告訴他們。這一念心,你跟你的後代就有福了。我

有個朋友,孩子比較大了,他才有這個認識,走到哪,跟人家講《弟子規》講到哪。人家幫他剪頭發,他就跟人講《弟子

規》。理發師懷了孕,聽他一講,開始給小朋友聽《弟子規》的讀誦。後來這個媽媽說,孩子生出來挺乖的。請問,他有沒有

功德?有啊,他盡心盡力,就是圓滿,量大福大。 

第二,“ 保身節欲”。這一點,現代的人不太懂,都相信西方的說法。其實人體是協調的,是很微妙的,就是一個小宇宙,非常地精密。所以男子的精氣跟女子結合之後,可以變成一個人體。所以不是只有分析,只有蛋白質,只有什麼成分而已,那看得太淺了。但現在健康教育就是這麼教,所以就非常地縱欲。很多沒結婚的青少年都不懂,結果就因為不珍惜精氣,身體垮掉。彭鑫博士舉了幾個案例。有一個二十出頭的學生,看起來就像一個老頭一樣,都有點禿頭了,身體非常不好,他就是不懂得養精蓄銳,精氣從十幾歲就開始消耗了。所以說實在的,這些道理不懂,第一個,男人幾乎找不到壽終正寢的。第二個,生不出真正健康的後代。身體健康,才能給孩子好的基礎。夫妻都是一樣,不要身體不好,就急著懷孕,要先把身體調好,“保身節欲,以培先天”。

第三,“胎幼善教”。好的德行感應好的後代,再來,還要注意先天,夫妻要把身體給調好。然後是胎教,還有三歲以前的教育。孩子剛生出來,眼睛水汪汪的,看什麼都很敏銳。他雖然不會講話,但都在學習了。所以這個時候,母親的風范就很重要,包括家裡人的一言一行、一舉一動,他都在觀摩,都在效法。所以真正仁慈的父母、長輩,一定要給孩子做出好榜樣來。這三年的根基扎牢了,哪怕社會風氣不好,他也不容易隨波逐流。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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