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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
淨空法師：如何提升死亡的品質？
問：他說死是人人不可避免的，死也是生之開始，請問應如何提升自己及家親眷屬死亡的品質？ 答：這個問的好像，我這兩天找的些書就是幫助這些問題的，所以對於六道輪回的真相要了解。我們現在是參考外國的東西，這是有助於我們增長信心。因為佛教講的，一般人都講這是迷信，是宗教，人家現在統統有科學的實驗，這個東西不是宗教，也不是迷信。你看現在外國西方人逐漸都相信，相信靈魂不滅，相信人有輪回，相信人的業會帶到來生，你的善念會帶到來生，你的惡念也會帶到來生。 人在這個世間，跟你所遇到的一切人事物，跟過去統統有關系。就像美國有個很著名的預言家，也是個醫生，他曾經說過，他說全世界任何一個人，你每天發生的事情，你一生所發生的事情，絕對沒有一樁事情是沒有前因，突然發生的，沒有；無論什麼事情統統有前因、有後果。所以我們受前生的業因的支配，來生要受這一生的業力支配，生生世世，他知道這個事情。這就是知道輪回的當然，但是為什麼會有這個現象？他不知道，這個要在佛經裡頭來解釋。所以佛經確實是圓滿的智慧，《華嚴》尤其講得透徹。真正懂得，對於死亡沒有恐懼。 我今天早晨看這本，也是一個醫生寫的，這是美國人。他父親是個醫生，他非常愛他的父親。父親在病重臨死的時候，他躲在另外一個房間哭，常常哭，哭得很傷心，他父親知道。所以有一天，他正在裡面哭，哭得很傷心，他父親把門推開，他說我有些話一定要當面跟你說明白，他說我知道你很難過。他頭一句話就是，他說我曉得你很愛我，你在任何時候、在任何地方需要我的時候，我都會在你身邊。他那個時候聽不懂，到自己做醫生，跟重病死亡的病人常常相接觸之後，他才覺悟到，人沒有生死，死只是換身體而已，靈性不生不滅。你心裡有真誠心，去想，真的會把他想來，真的在你身邊。所以佛菩薩跟一切眾生感應道交，就這麼回事情。 靈性沒有時空，這點一定要曉得，沒有時間，就是沒有先後，他隨時還會回來；沒有空間，他沒有距離，無論在多遠，就在眼前。距離沒有了，先後時間沒有了，這是科學家知道。所以現在時間跟空間，在最近美國太空物理，就是ＮＡＳＡ提出來的報告，大概是在五、六年前，我看了這個報告，他講時間跟空間都不是真的。在某種條件之下，時間會等於零，空間也等於零。時間等於零的狀況，就是前後沒有了；空間等於零的時候，距離沒有了。所以西方極樂世界距離我們十萬億佛國土，在哪裡？就在面前，這是真的，一點不假。 但是他們不知道用什麼方法來突破？佛家知道。時間跟空間是怎麼形成的？科學不知道，佛講得很清楚。時間、空間從哪裡來的？從妄想分別執著裡來的，只要你把妄想分別執著放下，時空就沒有。這是科學講的不同空間維次，在理論上講是無量無邊，佛知道。佛用什麼方法突破？禅定！只要你對於世出世間一切法不再執著，就突破一部分，這一部分是六道的時空沒有了；換句話說，就是六道，上面從非想非非想處天，下面到阿鼻地獄，你都看得很清楚，你都能接觸到；只要你把執著放下，這部分的時空就沒有了。如果再把分別也放下，不但不執著，分別都沒有，佛給我們講，你突破的時空范圍更大，到一個大千世界，就是一尊佛國土。可是你還有起心動念，如果起心動念也沒有，你這個空間就圓滿，所以是盡虛空遍法界，就圓滿。佛講得清楚，方法也講得清楚，你自己只要肯干就行了。 佛說這種能力是一切眾生統統有，《華嚴經》上說“一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得”。你們為什麼把這個能力喪失掉？因為你們起心動念、分別執著，所以你的本能不見了。但是不是沒有了，就像雲彩把太陽遮住，不是太陽沒有了。我們自性（本性）的智慧德能上有妄想分別執著這種障礙，所以不起作用，就這麼個道理。你只要把這個東西放下，你就恢復。所以佛不度眾生，佛沒有能力度眾生，是你自己放下才行，佛只能把這個事實狀況告訴你。他為什麼成佛？他放下，就這麼個道理。你要真正放下，你原本就是佛！（淨空法師·答香港參學同修之三十九 2006/6/30）
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