光緒二十六年(1900),外敵侵略北京,京城大亂,皇帝、太後、大臣、太監、宮女逃難長安(今西安)。慶親王聞虛雲老和尚是得道高僧,請虛雲老和尚伴駕西行,以保平安。
當時正值伏天8月,腐爛的屍體臭氣熏天,瘟疫流行長安。此時的長安,餓殍遍地,活人生吃死人肉,到處是腐爛的屍骨。
虛雲老和尚立即奏請皇上,親谕禁止活人吃死人,並發動所有富戶捐出存糧開辦施粥廠救濟災民。
虛雲老和尚憐憫眾生,願在臥龍禅寺組織一場長達7天的祈雪大法會,望龍天垂護,降雪降雨消除瘟疫。
事前有好心者私下勸阻:“大災大難不同尋常,眾生共業不可違,萬一乞雪不靈,龍顏大怒判你個欺君之罪拉出去砍頭豈不適得其反?但求無過,你還是一走了之為好,一走了之為好。”
虛雲老和尚將生死置之度外。在臥龍禅寺方丈東霞和尚的相助下,寺中全體僧人一起動手,搭台的搭台,准備法器的准備法器……虛雲的德望感召來了西安各寺的僧人近千人,終南山終年隱修的師父也出山相助,佛教信徒聞之也從四面八方趕來……
法台高寬三丈三,上供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。法台兩側豎立兩根高高的旗桿,上面懸掛的三丈多長的金字佛幡,一面寫“南無娑竭羅龍王菩薩摩诃薩”,一面寫“南無隨方普應行雪龍王聖眾菩薩”。佛台上鋪黃布,鮮花、供果、香燭一應俱全。虛雲帶領9名法師身披紅色袈裟跏趺禅坐在台上結印施法7晝夜。台下兩側108位僧人,晝夜不停持誦《祈雪陀羅尼神咒》,360位僧人帶領信眾拜《大悲忏》,其余僧尼帶領信眾念彌陀聖號,晝夜六時,佛號不斷。
第7日上午,果然烏雲密布。下午飄起了鵝毛大雪。
大雪降後,僧尼們各自回寺。虛雲仍然坐在四周無遮攔的法台持咒施法,他不能起來,陝甘寧晉一帶連年連年的干旱不是一兩個時辰的大雪所能解決。長安城的瘟疫病菌更需要連續蘇數天的大雪低溫才能徹底消除。如果他一起來雪就會停止不下,祈雪消災法會的效果就會半途而廢,雪越下越大;氣溫越來越低。又7日,長安內外千裡冰封,萬裡雪飄。
長安普降大雪連日的冰凍消除了瘟疫和干旱。慈禧太後坐上了她那八抬大轎在宮女、衛隊的陪同下冒雪來到了臥龍禅寺,她要親自來拜望能為朝廷分憂、為百姓消災、能呼風喚雨的老菩薩。當親自看到在鵝毛大雪紛飛的冰天雪地裡,虛雲老和尚仍在四周無遮攔的法台上繼續禅坐如如,不停地持咒施法時,這位從來只有萬民叩拜她的“老佛爺”,感動的落下了熱淚。並跪在了雪地裡,給這位“呼風喚雨的活菩薩”叩下了高貴的頭顱。因為她深信:虛雲老和尚就是菩薩。
肅親王、慶親王請他日後同回北京住在宮內,以便請教佛法。
十月初的一天凌晨,視名利如浮雲的虛雲老和尚悄悄離開長安,後隱居終南山。又連續入定二十三天,震驚天下。虛雲老和尚就是活菩薩,乘願再來,普渡眾生。
清光緒二十七年(歲次辛丑六十二歲)隆冬,萬山積雪,嚴寒徹骨,老和尚獨居茅蓬中,身心清淨,一天煮芋鍋中,跏趺坐等待芋熟,不覺入定,到第二年正月,山中鄰棚復成師等久不見老和尚的面,乃來茅蓬賀年,見棚外虎跡遍滿,無人足跡,進茅蓬見老和尚入定,乃以磬開靜。問:‘老和尚已吃飯沒有?’答:‘沒有,正在煮芋,大概已經熟了。’打開鍋蓋一看,霉高寸許。復成師驚訝說:‘你一定就是半個多月了。’相與烹雪煮芋飽食大笑而去。