1 佛在《觀經》裡面告訴我們,“是心是佛,是心作佛”,我們現前怎麼樣?心不是佛。用什麼方法作佛?念佛作佛。我念阿彌陀佛,我將來就作阿彌陀佛;我念觀世音菩薩,我將來就作觀世音菩薩,就這麼個道理。
2 但是要曉得,如果口裡念阿彌陀佛,一天念十萬聲,還是虛偽心對人,心不真誠、不清淨、不平等,這不能往生作佛。為什麼?你念佛是形式上念佛,你心不是佛。
3 起心動念、言語造作跟佛的心行相悖,所以學佛學了很久,沒有得到佛法的真實利益,原因在此地。問題在自己,不在佛菩薩、不在經典,佛菩薩跟經典沒錯,錯在我們自己習性太嚴重。我們的性跟諸佛的佛性是一個性,完全相同,習性不一樣。
4 習性跟本性是相違背的,本性本善,習性是惡,一個本善,一個本惡。我們不用習性,我們用本性,問題就解決了。用本性,把習性忘掉,不要去理會它,它就不起作用;你還去照顧它,它就起作用。早年我們在台中,老師告訴我們一個好方法,教我們換心。
5 我們現在的心是亂七八糟,嚴重污染,心裡頭裝的什麼?所有眾生的不善我們全裝進來,每天不知道裝多少。從哪裡來的?從電視來的、從媒體來的,從社會大眾造的業來的,都是殺盜YIN妄、貪嗔癡慢,裝這些東西,天天往心裡頭去裝。本來你的心是個良心,現在變成人家的垃圾桶。
6 老師教我們,垃圾統統清出來,全把它拋棄掉,把阿彌陀佛請進來,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。這個方法好極了,“我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心”。這樣的心態去念佛,一聲佛號一聲心,一念佛號一念佛,念念佛號就是念念佛,它起感應道交的作用。
7 我們今天的心,半信半疑的心,許許多多妄念夾雜的心,這個心不起感應。能不能起感應決定在自己,不在外面。古大德講的“一聲佛號一聲心,念念相應念念佛”,用真誠心去念。
8 我聽經用阿彌陀佛的心聽,我拜佛用阿彌陀佛的心拜,我念佛用阿彌陀佛的心念,那就無比殊勝!經不能不學,不學你怎麼會知道這個道理?經裡講的是什麼?全講的是自己,字字句句講的是自己。學經典是學自己的性德,認識自己,不是講的別人,與別人沒關系。