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宣化上人:真正的科學是佛教

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宣化上人:真正的科學是佛教
一九九三年一月九日晚間 宣化上人開示於台灣台北工業技術學院

  各位善知識:我也沒有讀過科學,也沒有讀過哲學,所以對於這個 science (科學)、 philosophy (哲學),都是一個門外漢。今天你們各位要求講這個題目,這真是強人所難。雖然如此,我略說幾句,是不科、也不學、也不哲的話。

  什麼叫科學?什麼叫哲學?這兩個名詞都很抽象的,為什麼呢?科學是屬於慧性,哲學是屬於理性。這慧性和理性沒有所謂進步,也沒有所謂退步,它都是宛然存在的,在聖不增,在凡不減。

   什麼叫慧學?慧學就是「戒定慧」的「慧」。你想要有真正的智慧,首先必須要有定力,才能分辨是法、非法,善法和不善法;你想要有定力,先要持戒。持什麼戒呢?這個戒,就是止惡防非的,我們「諸惡不作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」這屬於慧性。說「諸惡不作」,誰都知道,那有什麼慧性?「眾善奉行」,也誰都知道,怎麼又能講得上慧性呢?你若能「諸惡不作」,就是個戒力;你若「眾善奉行」,就是個慧力。你有戒力了,中間產生一種定力;定力可以支配這個慧力,這個慧性──智慧之性。

  談起這個科學,我是門外漢,可是我說幾句行家話。科學,是無窮無盡的。五百年以前,人家就懂得科學。在中國來說,三千年以前已經有人懂得科學。軒轅黃帝發明指南車,這是在四、五千年以前就發明了;直至今日,東、西方還是根據指南針來判定方向,這都是一種科學的發明。中國的科學,在周朝以前,很早已經有火炮、火藥;可是那時候,不用它來打仗、作戰,用它來鳴炮舉聲,這表示事情的隆重。那時候中國就有科學的發展,乃至於墨子那時候,就發明飛機,但它的名詞不叫飛機,叫“飛雁”。

   可是中國人做事,好讀書不求甚解,發明了一種東西,他不向深處去研究,所以日久又都忘了,這在歷史上可考據的。漢朝諸葛亮造「木牛流馬」,也不吃草,也不吃料,也不睡覺,就能運輸糧草給軍人用。到現在嘛,把這個方法也都失傳了。這都是屬於科學。

    這科學,五百年以前的科學研究,說科學是這個樣子;等到五百年以後,又變了樣子,以前所發明的又都沒有用了,所以這個道理是無窮無盡的。說科學有進步,它不是進步的時候,人才知道;就不進步的時候,它也存在的,就是因為我們人的智慧、智力達不到這種境界,所以不知道這科學。

  計算機,這也是屬於一種科學的結晶,可是我們人現在迷到計算機上了,用計算機來賺錢。若懂得計算機了,就能賺不少錢;不懂得計算機,就要失業了。我在十多年以前就對人講過,我說這個計算機不如神腦。神腦不是用電來支配,是用自己的智慧來駕御它。你有智慧了,什麼問題都迎刃而解,能當機立斷;沒有智慧,愚癡的人,學的東西不會很圓滿。所以這個神腦,我們每一個人都有,不用錢去買,你把神腦若會用了,那又超過那個計算機了。可是現在一般人研究的科學,也不知道有個神腦。這個神腦是自性具足的,不需要到外邊找。

  這個哲學也是一種理性,講這個道理,合乎邏輯不合乎邏輯?這兩種的學問,有的研究來研究去,愈研究愈迷糊,研究到老死,也沒研究出個所以然;等到再世為人,把所研究的又都忘了,又是要重頭練過。所以說,科學、哲學是宛然存在的,並沒有什麼進步和退步。退步進步,這都是我們人心在分別。我在各位科學家面前講的話,你們聽得出一定是個外行所講的。

    真正科學是什麼呢?不爭是科學,不貪是科學,無所求是科學,不自私那是真科學,不自利那也是真正哲學,再不打妄語。若有這六種毛病,不管研究什麼,研究來研究去,都是在皮毛上打轉轉,愈研究愈迷惑,沒有一個頭緒,所謂循環無端,無窮無盡的。

    那麼與其無窮無盡,我們何不返本還原,把我們這個神腦修理好了。這時候,不動而知天下,無所不知,無所不明,這所謂“而一旦豁然貫通焉,則眾物之表裡精粗無不到,而吾心之全體大用,無不明矣!”你真能修習定力、修習戒力、修習慧力──戒、定、慧,這是科學、哲學的根本。可是我們人在這個地方恐怕都忽略了,沒注意這個,所以就像在那個輪子裡轉轉似的,轉來轉去,找不著出頭的地方。

   我們要研究科學、哲學,首先一定把這個本身的科學、哲學,研究徹底明白了。你自己本身的問題,還沒明白,就只是到外面去找。研究、研究,用多少錢來研究,研究來研究去,也是沒有什麼成就。因為你捨本逐末,沒能在心地法門上用功夫。你向外馳求,到外邊去找去,外邊找來的都不是真的。

  我說的話一定很多人不願意聽,說:「你講來講去,真是荒唐透頂!我從來就沒有聽過人家講科學、哲學,說要由戒定慧上著手。戒定慧那是你們和尚的事情,與我們科學、哲學有什麼關系?」你因為沒找到根本,就認為這是和尚的事。和尚根本也是個人,他是由人而做和尚的,我們大家不要忘了,「人同此心,心同此理」,不要認為這有什麼了不起。

   真正的科學就是佛教,佛教包羅萬有,再沒有什麼學問能超過佛教了。所以你若想廣博多聞,要先來研究佛法;你把佛法了解了,研究科學也容易,研究哲學也容易,因為你開大智慧了,一切問題都迎刃而解。

   我說的如果有點道理,你們各位就不妨試一試;若沒有道理呢,就算我浪費你們每一個人的時間,你把它忘了!


宣化上人:眾生福報大時,法強魔弱;眾生福報小時,魔強法弱

◎宣化上人一九八二年九月三十日開示

末法時代,是魔強法弱的時候,魔王的勢力一天比一天擴大,佛的勢力一天比一天縮小。佛本來不講勢力,而是說威德,當眾生福報大時,是法強魔弱;當眾生福報小時,就魔強法弱,正好相反。

現在全世界人類的生命猶如累卵,如雞蛋山一般。若是其中有一個雞蛋碰碎了,那整個雞蛋山都將崩倒塌碎,人的生命岌岌可危,也正是如此。現在世界上,到處充滿魔子魔孫、魔王魔民。你若說真理,沒有人聽;要是講邪說,則不知有多少人相信。好像講經說法時,雖然有人來聽,但是都還是有點勉強,並不是真正歡喜。可是要是唱戲、看電影、跳舞,人人都是爭先恐後。由這點就可以看出,人心不古,道德淪亡,這也是魔王用魔勢力與魔通來擾亂世界人類的一個表現。

現在最大的妖怪就是計算機,這種東西發明之後,把人弄得有如廢物一般,毫無用處,什麼事都要求教於它。它把人“電”得麻木不仁,令人萎靡不振,醉生夢死,什麼事都不懂,這不是怪物是什麼?這種法術是魔的鬼智所想出來的。還有另一種妖怪出現於世,就是電視,這種產品把人迷惑得黑白不分、是非不辨、事理不明。在電視上教小孩子顛倒迷惑,如何去殺人、放火、偷盜、強奸、吃毒藥,這都是被電視所影響的。所以計算機、電視是兩種大怪物,雖然是怪物,人還不認識明白,反而拿它當寶貝,花大筆金錢去買。

還有另一種怪物,是火箭、衛星,它們可以打上太空,接著下來就是原子彈、氫氣彈、死光等殺人武器。“死光”這名詞太不好了,全“死光”了,早晚都會死光的。這都是魔王發明出來的戾氣武器,想令人類死光滅絕,魔王又用種種方法來陪襯,做怪物的幫凶,放出種種毒氣,染污所有動植物,令人像喝了迷魂湯似的,東西南北四維上下都分不清了,這都是魔的力量。

現在有一種魔是從天外天來的,他想毀滅世界,所以專門在消滅人的手段上下功夫。他們噴一種毒氣在五谷上,人吃了就中毒;噴到一切畜生,人吃了肉類也中毒;又噴到一切魚鱉及海裡的生物,人吃海鮮就中毒,生癌症而死。他們還在人用的日用品上,都灑上慢性毒藥。拿衛生紙來說,他在紙廠那地方灑上一種香水,就令人生直腸癌,百病叢生,看看以前人沒有用香味衛生紙,這類的怪病就沒有那麼多。

現在最嚴重的毒,就是人人捨不了的紙幣。魔在紙幣上灑一種毒氣,人一摸到就得了貪病,什麼東西都要貪多,無論是吃、穿、住、行等等,尤其金錢更要貪多,總是想盡方法來找錢,在腦裡患上貪錢的癌症,這種毒最不可救藥!

在三千大千世界裡,因為有佛法在,才可以使毒氣遠離。在這個地方學佛法的人,不貪、不爭、不求、不自私、不自利,所以不會中錢毒。又不吃肉,所以肉類的毒也不能侵入。因為只吃齋,蔬菜是天然植物,本身有一種解毒的力量,所以無論妖魔鬼怪灑什麼毒,等會兒就會自然解毒。所以吃蔬菜是健康長壽最好的保證!

現在我對你們說過之後,諸位想想自己有沒有這幾種毛病?若有,就趕快改,不要再貪、爭、求、自私、自利,你能把這五種毛病除去,就不會中毒。還有最要緊的,是把你自己的垃圾掃去,就是把恨、怨、惱、怒、煩掃盡。誰有這些,就還沒有把垃圾收拾干淨。你的自性若是干淨的,就不恨人、不怨人、不惱人、不怒人、不煩人。

所以凡是我的皈依弟子,無論出家弟子或在家弟子,真正對我有信心的人,就要改善自己的習氣毛病,清理干淨自己的“垃圾桶”。這樣子,在這個末法時代,就能借著你的光,支持世界多一個時期。這個世界早晚會毀壞的,但若有人真正修行,這世界就添一股正氣,少一股邪氣;多一股佛力,少一股魔力。你們不要把我的話當作耳邊風,因為它是很重要的,切實關系現在的問題。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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