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施主,你入戲太深啦

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施主,你入戲太深啦

正寅

原文:http://user.qzone.qq.com/1398538198/blog/1385590457

有個大和尚開示說,觀一切如幻如戲,演戲不入戲才是好演員。正寅覺得頗為受用。

因為有一段時間正寅總是扮演正義者孫悟空的角色,有點嫉惡如仇,眼裡絕不肯揉半點沙子。不管白骨精以什麼面目出現,必火眼金睛觀察之,然後一棒子除之後快。如是肯定會有違導演的本意的,少不了被念緊箍咒。因為在導演的眼裡,沒有好人壞人之分,區別的只是好演員和壞演員罷了。過於入戲,總是和導演搗亂,下一場戲肯定就沒有你的份了。所以,正寅還是感念這個大和尚給我的開示的,雖然我也經常給他搗搗亂玩。

正寅的工作需要接觸形形色色的眾生,加之有一些作家朋友,所以也學會了觀察眾生態。那些作家朋友觀察眾生純粹是為了寫作的需要,而正寅覺得觀察人性是一件很有意思的事情,純粹是為了趣味。故此,好多人管正寅叫壞銀。不過正寅不介意。電影評論家是壞人嗎?正寅頂多是影評一番而已。

人到中年的正寅從不參加同學聚會。因為實在受不了刺激。當年的校花,所有男生心目中的女神變成了大媽,更受不了寶玉哥哥變成了焦大。還是保存心中的那份美好吧。相見不如懷念。某次正寅回老家一機關辦事,談了半天才認出眼前這個發際線後移凸腹目光猥瑣語言粗俗的小科長竟然是當年班上最腼腆最害羞的男同學。可見,時間真是一把殺豬刀啊!

感慨之余,不由得深思為何?你看小學女生,模樣好象都差不多,一個個全是團團的小粉臉笑盈盈的。到了中學,模樣就有了區別了,不過還不是很大。到了大學,有的女生則掛了風塵氣,有的則是書卷氣。要是再過二十年呢,則有可能當年書卷氣息濃厚的變成了鄰居家的大媽一樣瑣碎唠叨,或者變成了怨婦。

再看看男人們,這個族類的變化也很有意思。好多事業初有小成人到中年的男人們都是禿頭凸腹,目光猥瑣,語言粗鄙。大多數是雙目無神,答非所問,處於靈魂游離狀態。可惜正寅不是法官沒有驚堂木,有時候真想把他們拍醒。偶有一兩個神情專注模樣俊朗的中年男子,簡直是驚為天人。大多是寶玉變成了焦大,焦大還是焦大。大家先不要急於拍磚才是,看看兩會上那些所謂的社會精英的模樣就明白正寅所言非虛了。

石家莊我有個楊師兄姐姐,為免他人嫉恨故,隱去這個姐姐的名字吧。這個師兄都人到中老年了,快五十歲了,卻有一雙極其純淨的如少女般的眼睛。不同的是,還有智慧和慈悲。她是一個標准的在家佛子。臉不施粉黛,衣著樸素,神情永遠淡然安然,有如清風明月一般帶給眾生清涼。正寅這只老虎見到了她也象貓咪一樣乖巧。我想,大抵最有魅力的女人就是這樣吧。

好多接受過良好的高等教育的女性到了中老年也不免在眼睛裡出現市儈氣或者是庸俗氣。只因要麼終日處在柴米油鹽的瑣碎裡或者是泡在令人腦殘的言情肥皂劇裡打發業余時間。這些人少女時愛看瓊瑤劇,中年時則看宮廷斗爭劇。我那個楊師兄之所以眼神清澈,是因她每日只是諷誦大乘佛經,要麼就去做做慈善事業,寫一些極其清新美麗的文字。

也許楊師兄長期扮演的是菩薩的角色,所以才會有那麼端莊美好的神情吧。而我們呢,都是在扮演什麼角色呢?在家庭扮演丈夫妻子兒女,在單位扮演老板員工。有的恐怕還要扮演著黑社會,壞警察,貪官,怨婦,情婦,等等不一而足。最後演著演著就當真了,真的入了戲拔不出來了。比如某個小老板師兄,和旁人說話也是一幅老板的神情,動不動就說,你去辦一下,把這個搞來,等等。真把所有人當成他員工了,似乎朋友也全是指望著他吃飯一樣。哈哈,有意思的。

演戲不入戲才是好演員。入戲太深變成了戲裡的壞角色可是不妙呢。佛家講相由心生。而美國總統林肯說人要為自己三十歲以後的相貌負責。長期處在一種負面或者不積極的情緒或者生活方式裡,自己總是扮演著那種角色,最後忘記了自己的本來面目了,把戲當成了真的人生。就如祥林嫂,少女時期也應該是美麗的罷!

我們到這個世間是來了業酬債的,所以必須要演戲。但是不要忘記我們的本來面目,本來面目是什麼呢?是佛性。一切眾生皆有如來智慧德相,皆因妄想執著不能證得。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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