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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
劉素雲：為什麼要依止一位老師？
這不是我告訴大家親近善知識，什麼叫善知識，前面我跟大家說了。那你說，對我們來說，你不是讓我們有個抓撓嗎？你給我們對對號，誰是善知識？我告訴你，第一個，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛是第一第一第一的善知識。這個好說吧，這個能聽懂吧！你說釋迦牟尼佛是不是善知識？咱們的本師。阿彌陀佛給咱們建造了一個西方極樂世界，是咱們的善知識。所以這兩個善知識沒什麼說的吧。第二個善知識，祖師大德。咱們修淨土法門的，你就抓住淨宗十三代祖師，都是我們的善知識。看看十三代祖師有個小冊子，專門介紹十三位祖師的，經常親近十三位祖師。你看看師父這裡面就掛著十三位祖師的法像，我們經常親近我們的十三代祖師。你說為什麼要親近祖師？十三位淨宗祖師都是佛菩薩示現的。因為，現在說這個話，你不會說出什麼，因為祖師都離我們遠去了。這個遠是帶引號的，實際祖師們就在我們身邊，離我們很近很近。大家都知道的，你說永明延壽大師，阿彌陀佛再來的，這都是師父講課的時候也公開說過。還有善導大師，也是阿彌陀佛再來的，智者大師是釋迦牟尼佛再來的，印光大師是大勢至菩薩再來的。這都是我們每個人都知道的，其他那些祖師照樣都是佛菩薩再來的，只是沒有公開身分，我們現在不知道而已，但是是佛菩薩再來的這一點，是不可置疑的。這是第二個善知識。這樣我們就有目標了，誰是善知識。 第三個善知識，老師是我們的善知識。我為什麼告訴大家要依止一位老師，你有沒有這種體會，同樣是修淨土的法師，他們講的東西我也看過，不是說哪位法師講得不對，沒有這個概念，都好。但是這些同樣修淨土法門的師父們，有的地方講的不一樣。我們沒有到那個境界，沒有到那個層次，有的時候就有點迷糊。就是你看，同樣一個事，這個師父這麼說的，那個師父那麼說的，究竟哪個對？我們容易產生疑惑。如果我們依止一位師父，譬如說我一直就是聽淨空老法師的，我不存在這種疑惑，因為沒有對比，沒有比較，我就依止老法師的。所以這個，你想想一個老師對我們一個修行者，他的影響有多麼大，他影響你一生。就是這一輩子，這個老師都會對你產生巨大的影響。 什麼樣的老師我們要依止？一，正知正見；第二，有修有證；第三，有非常好的教學方法。第三條非常主要。有的師父自己修得很好，有多少高僧大德在默默的修行我們不知道，是不是？但是如果做為一個老師，他有些個東西他自己知道，可能人家不需要說，那就不到說的時候。就像我們當老師的，我知道，我是小學、中學我都教過，那個時候就學生有個對比，為什麼有些老師就是非常受同學們的歡迎？就是同樣的課，這個老師講，大家就非常愛聽；那個老師講，大家就聽不下去。不有的說這個班紀律好，那個班紀律不好，它主要就是老師講課能不能把學生吸引住。你要吸引住了，你都不用動員他，不用維持紀律，他自然而然就聽得非常認真；你要是吸引不了他，自然這課堂紀律它就亂。他聽不進去他干啥？他就擱底下搞小動作，甚至他就出點洋相，逗大家笑去，這都很正常。 所以這就是說，這老師他不但他知識有，他還能把這知識倒出來，能教給他的學生，這是高老師。就像咱們北方有句話，就是說「茶壺裡煮餃子，有嘴倒不出」。你看咱們喝茶那小茶壺不有個嘴嗎？你說要在那裡要煮餃子，你要從嘴裡給它倒出來，它能倒出來嗎？倒不出來。能得倒出來，要是一個大口的容器，你不是一倒它就出來了嗎？就是能表達出來，而且能表達得清楚，而且還能吸引你的聽者。這樣的老師，這一條，如果光具備兩條，那可能是老師不說出來我們自己感受不到，得通過語言把它表達出來。這樣的老師是我們應該依止的。依止一位老師，不是依止哪一個人，而是依止他的法，他所傳的法，依法不依人。四依止一定不要忘，一定要牢牢記住，不憑感情。說我跟這個師父私人關系不錯，感情挺好的，我喜歡這個師父，這個錯了，一定是依法不依人。老法師講的法是釋迦牟尼佛傳的法，我認准了，我就依止淨空老法師，學習釋迦牟尼佛傳給我們的這個法。這是關於老師。 在這裡我想簡單說兩句，就是對淨空老法師的一點認識和體會。我記得我曾經講過一次，「我所認識的淨空老法師」，後來我又講一次，「再談我所認識的淨空老法師」。我談了兩次，反正被批評了兩次，意思是我在吹捧老法師，給老法師抬轎子，如何如何。這個至於人怎麼說，沒關系的，我該說我還是照樣說。我是這樣想，我來到老法師的身邊，今天早晨我跟小刁說，她不是說她這兩種感受嗎？我說我來到師父身邊，就有一種享受父愛的那種感覺，真是就像對自己的父親一樣，就那種親切感。你們可能不太注意，有時候吃飯的時候，我在師父旁邊坐著，我總拿眼睛去看師父。就是那種感覺，那種親切感，沒有距離，沒有距離，不覺得很生，或者很拘謹，我沒有那種感覺。我就覺得師父他就是一位慈悲的長者，我一再跟大家說，師父是人不是神。有人就把師父說得很神話，我說實際上你們這樣說是坑師父，把師父說的那麼神，如何如何。我說師父他是個慈悲的長者，他是人，師父不是神，也不是仙，你們要真正的愛師父，尊重師父，護持師父，不要把師父說成神。這真是我的理念。你們什麼時候聽見我把師父說的那麼神話？沒有，那樣說是錯誤的。這是一個。 再一個就是，師父確確實實是當代不可多得的一位高僧大德，而且是多生多劫難得一遇的高僧大德。可能我這樣說，我說完了以後，這光碟一出，我又得挨批，批吧！這就是我真實的認識。所以我今天早晨跟有的同修聊天的時候我說，要珍惜在師父他老人家的分分秒秒，一定要珍惜這個緣分。你不說別的，都來到這個人世間，示現的就是這個肉身，這個肉身總有一天它會離去的。師父老人家這麼大歲數，我們希望老人家長久住世，這是對的，也是好的，但是我告訴大家，珍惜在師父老人家的每一分每一秒。我現在我就想，我來一次，我一定要珍惜我來這一次的緣分。反正我一年，多說，來兩次到頭了，我不可能隨時隨地來，因為簽證一年兩次，一次就七天。所以我每次來，我都非常珍惜這七天的寶貴時光。師父說的每句話，你們都要認真去聽，你就當師父平平常常說，你啥也得不到。 昨天中午用完餐之後，我問師父的問題，我告訴大家，我是讓師父跟大家說，回答大家，讓大家知道怎麼回事。我記得我問了這麼樣一個問題：師父你老人家那麼大的心量，是怎麼得來的？跟大家、跟我們介紹介紹秘訣。我的意思是什麼？向師父他老人家學習大心量，我們對照對照我們的心量是不是太小？怎麼樣才能有大心量？讓師父告訴大家，我是這個意思。實際不是我有話沒話我找話說，不是這個意思。我問師父的問題，都是想通過師父，實際說白了，這不叫請法嗎？我為誰請法？我為眾生請法，讓眾生明白這個道理。有的時候可能同修們不太理解，為什麼劉老師問這樣的問題？凡是我問的問題，師父回答那幾句話都特別要害，很簡短。但是你抓住了，就好像一個寶似的，一塊黃金似的，你抓住了，你抓住一塊黃金；你沒抓住，可能你抓錯了，抓一塊磚頭。你說黃金跟磚頭能比嗎？比不了。那就看你的悟性，看你的根機，你究竟在師父那兒你能得到什麼，你能學到什麼？ 師父是一點一點不保守，他把所有的東西，不有個詞叫和盤托出嗎？你們最近聽師父講的東西，你再對照前面，哪怕這周講的，你再對照前一周講的，你都會感受到不一樣了，不一樣。師父是一點沒有保密的地方，把他所有的東西都傳給我們了。師父在干啥？在傳法。你們不要想，師父把法傳給哪一個？就像我們所認識到的，是把這個像五祖把衣缽傳給六祖，是不是那個傳法？不是那種傳法。真是的，可能師父一個眼神，他一個笑容，那個法已經傳給你了，就是你知不知道。真是這樣的。這是我講的第一個問題。 菩提之路-親近諸佛植種德本
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