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讓心安住本來，轉煩惱成菩提 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（選自《心如晴空》） 在禅修中，不要被自我懲罰的情緒抓住。 或許你遇到一些麻煩，那麼不要被一種憤怒的情緒、對自我的懲罰情緒給抓住。 “哎呀，我怎麼這麼笨，我怎麼坐不好？”“我無法控制這顆心。”“雜念越來越多！”“完了。” 沮喪帶來埋怨。“唉，我不適合禅修，我很糟糕，腿又痛，或者打瞌睡，總是胡思亂想，要不下次再說吧，把禅修的機會讓給別人吧……” 用這種心態懲罰自己，讓怨恨自己的心把內心的平靜帶到了其它層面。 我們所要做的就是接納。 我們的心或許是狂躁不安的，或許是雜念重生的，又或許是別的樣子的，這是因為它還沒有完全訓練好，仍按原有的方式在盲目奔跑，接納這個事實。 其實禅修的結果是原本就存在的。 我們的心本來具足。 禅修帶來的平靜、煩惱的止息、涅盤的境況，是原本就存在的。 我們拿天空來比喻我們的心，它們是非常相像的。 從我們生下來開始，這個平靜、純潔的天空一直存在，但是我們經常看到的卻不是這個純淨的天空，而是烏雲、雷電、雨水、沙塵暴、狂風、日曬等等。 什麼把這個原本純淨的天空給遮蔽住了？是外在的自然變化。 那麼我們的心也是如此。 禅修的結果是原本存在的，一定要牢記這一點。 所有的禅修結果是原本就存在的，神通也好，徹底的平靜也好，涅盤也好，不是釋迦牟尼佛賞賜給你的，也不是別的羅漢用神通從別的地方被你安插來的。 所有的平靜、煩惱的止息、涅盤的境況，是原本就存在的。 讓心安住在本來的狀態中。 如是，如是，就是這樣。 一葉心語： 禅修中情緒的起伏，念頭的來去，身體的疼痛等，和生活中的煩惱體驗何其相似？通過禅修的練習提升覺知力，體悟接納和放下，讓心安住當下，回到本來的純淨狀態，我們就能在生活中歷境驗心，轉煩惱成菩提，時時保持平靜與淡定。
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