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信願法師：決破邪疑當生正信 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	底下，元照大師所著作的《觀無量壽經義疏》所設這個問答，非常的好。我把這個問答內文讀一遍，讓大家對照對照。你了解其中意義，很放心念佛。元照大師《觀無量壽佛經義疏》言： 【問曰：或有人雲，臨終見佛菩薩，放光持台，天樂異香，來迎往生，並是魔事，此說如何？ 答曰：有依《首楞嚴經》修習三昧，或發動陰魔；有依《摩诃衍論》修習三昧，或發動外魔；有依《止觀論》修習三昧，或發動時魔。此等並是修禅定人，約其自力，先有魔種，被定擊發，故現此事；倘能明識，各用對治，即能除遣，若作聖解，皆被魔障。 今約所修念佛三昧，乃憑佛力，如近帝王，無敢干犯。蓋有阿彌陀佛有大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力，有如是等不可思議功德之力，豈不能護持念佛之人至臨終時令無障礙耶？若不為護持者，則慈悲力何在？若不能除魔障者，智慧力、三昧力、威神力、摧邪力、降魔力復何在耶？若不能鑒察被魔為障者，天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力復何在耶？經言：“阿彌陀佛相好光明，遍照十方世界，念佛眾生，攝取不捨”，若謂念佛臨終被魔障者，光明遍照攝取眾生力復何在耶？況念佛人，臨終感相，出自眾經，皆是佛言，何得貶為魔境乎！今為決破邪疑，當生正信。】 元照大師在《觀無量壽佛經義疏》所設的這個問答，說明臨終者在臨終時，自然乘佛力而排除一切的魔障。 元照大師舉了佛威神力，舉了那麼多，大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力，舉了十一種佛力，那你臨終還擔心會被魔障嗎？還擔心會被干擾嗎？還擔心會被障礙嗎？因為阿彌陀佛會護持你，會以他的威神功德力降伏你的魔障，所以安安心心念佛，因為阿彌陀佛一定會從現在護持你到臨終、到往生淨土，所以我們對阿彌陀佛的信仰，一定要破疑生信。 最後元照大師他告訴我們設這個問答的目的“決破邪疑，當生正信”，把錯誤的知見破除掉，把懷疑的心放下來，對阿彌陀佛的本願生起正信，一心提起佛號，專心稱念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……元照大師在《觀經義疏》這一問答，很值得大家早晚課誦幾遍，自然你就安心念佛了。
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