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索達吉堪布:捨棄今世的因、緣、量、驗相分別是什麼?

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索達吉堪布:捨棄今世的因、緣、量、驗相分別是什麼?

摘自《前行廣釋·第五十八節課》  

以前薩迦班智達面前,來了個叫寧莫的修行人,他問:“捨棄今世(升起出離心)的因是什麼?”班智達答言:“懂得輪回一切瑣事無有實義。”

又問:“捨棄今世的緣是什麼?”答言:“了知輪回的諸多過患。”

再問:“捨棄今世的量是什麼?”答言:“對世間八法興趣索然。”

最後問:“捨棄今世的驗相是什麼?”“不被世間八法所染。”

這四個問題,我在講《開啟修心門扉》時也提到過。所以對修行人而言,最關鍵的就是不被世間八法所轉。

世間八法的含義:阿底峽尊者是印度最偉大的佛教學者之一,他用很棒的方式描述。他說:“有八件事情讓人軟弱”,意指世間八法或我們所落入的八種陷阱:

希望受到贊美;不希望受到批評

希望得到;不希望失去

希望快樂;不希望痛苦

希望聲名遠播;不希望默默無名或受到忽視

概括就是即利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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