淨空法師:要回歸自性,要從“心地”開始學起
摘自淨空法師《淨土大經科注》第531集 2013年12月6日講於香港
“但諸菩薩‘鹹共遵修普賢大士之德,具足無量行願’。正與此處無為、無立、無欲,而‘作得善願,盡心求索’,圓融一味。”
這一句說得非常好!本經第二品“鹹共遵修普賢大士之德”。佛法在中國,中國是大乘,大乘以四大菩薩代表,來表法。第一個是地藏,“地”是代表大地,大地能生萬法,地裡面含藏無盡的寶藏,用它來代表心。我們的真心、我們的自性,就好像大地一樣,它能生、能現整個宇宙的萬有,好像大地能生一樣。那麼大地又表修學的根本。我們現在迷了,要回歸自性,要從哪裡學起、從什麼地方開始?從心地。心地裡面一個是“孝”、一個是“敬”,孝親尊師,世出世間一切善法都從這個根本出生的。所以《地藏經》是佛門的孝經,地藏教“孝”,教孝親、教尊師。
有孝親尊師這種德行,再向上提升,是觀世音菩薩,救苦救難、大慈大悲。
救苦救難、大慈大悲需要智慧,文殊代表圓滿的智慧。有智慧就不會有過失、不會有錯誤。
普賢代表實踐。要落實,要把孝親尊師、慈悲智慧落實到日常生活當中,落實到一切眾生之中,這是大乘。普賢代表落實;不落實,全就落空了。要變成我們生活、變成工作、變成處事待人接物的標准。