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淨空法師:度自己要擺在第一,幫助別人是第二

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淨空法師:度自己要擺在第一,幫助別人是第二

我們在這一生當中,度自己、成就自己要擺在第一,幫助別人是第二。要是把幫助別人當作第一,自己這一生不能得度,還搞輪回,就錯了,大錯特錯了。多少人在這一生有修有學,與眾生有緣,廣度眾生,自己沒能往生,做了多少好事到天道去了。天道有佛在那裡教化,欲界天有佛菩薩在講經教學,色界天也有,無色界天沒有。那是個豐衣足食、幸福美滿的世間,跟我們現在不一樣,人享福,現在人受罪。享福能捨得掉嗎?能真肯干,統統放下,一心念佛求生淨土,比我們現在還困難。諺語所說的「富貴學道難」,他捨不得離開富貴,所以他比我們困難。我們了解這些事實狀況,現在我們的生活非常滿意,我們這叫小康之家,衣食不缺,沒什麼福享,但也沒有很重的罪受,這小康之家,這是修學最理想的環境。我們的大雄寶殿、我們的佛堂,只有一個小櫃子,那夠了,諸佛菩薩統統在裡面,與理相應,與性相應,與法界相應,這我們都必須要把它認識清楚。

所以這些眾生,「聞其名號」,這個名號是阿彌陀佛,西方世界彌陀德號,「信心歡喜」,聽到之後真相信,真生歡喜心。「乃至一念,至心回向」,這裡面重要的是一念,一念就是一心,一心是真心;二念是妄心,叫三心二意。一念是真心,一念,除了阿彌陀佛之外,什麼念頭都沒有,這叫一念,這叫一心。至心回向,至心就是真心,一念到極處,把自己所修習斷惡的善根、修善的善根,絕不圖世間的福報,不要,要什麼?要求生西方淨土,回向極樂世界。我為誰修的?我為了求往生而修的,這就對了;我為了求見阿彌陀佛、求親近阿彌陀佛而修的,這對了。還有一個回向,回向眾生,不為我自己,我為一切苦難眾生離苦得樂而修的,這都是好的,不為自己。「願生其國,即得往生」,康僧铠的本子裡頭這樣幾句經文。「但復於下輩文中」,由於這幾句話也是魏譯本,魏譯本在中國流通量很大,我們早年學《無量壽經》都學這個本子。「其有至心,欲生彼國」,這就是前面講的一念至心回向,願生彼國。「假使不能作諸功德」,或者是沒有能力,做功德要有智慧、要有能力,還要有財富,還要有機緣,少一個條件都做不成功。四個條件具足,這個事情才能成就,叫眾緣和合而成就的。我們知道有很多事情是應該要做的,在這個世間,可是怎麼樣?緣不具足,做不成功。四種緣都具足不是容易事情,這個地區眾生要沒有福報,它就有障礙、就有阻撓,讓你事情做不成功。

——淨土大經解演義  (第四一六集)  2011/5/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0416


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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