首頁 ：法師開示

宣化上人：不往生，就算修成菩薩，再投胎轉世也會迷，退墮 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	不往生，就算修成菩薩，再投胎轉世也會迷，退墮( 宣化上人 得到往生就可以不退轉。 修其他的法門都不甚安全，因為不保險。 今生你很精進念經、念咒，等到你沒修成，到來生又不精進而休息下來。 為什麼？因為‘羅漢有住胎之昏，菩薩有隔陰之迷’，勿說你是一位凡夫，羅漢一住胎，也會把所有的神通都忘了；菩薩一經投胎，也就迷了，若遇到善知識指點修行之方法，便可開悟，若是遇不到善知識，今生就退墮下來，來生又更退墮了，就不容易再發菩提心。 可是你往生到西方極樂世界，就不會退墮；只有向前精進而不退轉，能得到四不退：位不退、行不退、念不退及究竟不退。 菩薩尚有隔陰之迷，羅漢仍有住胎之昏。法身大士，示現人間，普度眾生，有時也被生死之流，流得頭昏腦脹，不知怎樣截斷生死。 =========================================== 一般八地菩薩以上就不退轉了，大家可以看到虛雲法師再來時，沒有受母胎，他出生是個肉團子。 我們在西方極樂世界，可以修到八地以上，是肯定的事情。 是不是認為自己修了很多人天福報，將來可以做人、做天人享受呢？ 不是。 來生做人，比往生還難，一失人身，萬劫不復。 事實是，福報確實很大，但是沒有人身，在畜生道、餓鬼道裡享受這些福報。 好比一些高官富商養的寵物。 以為修了很多人天福報嗎？事實是三惡道裡享福報！ http://www.douban.com/group/topic/13381437/ 公認大勢至菩薩再來的印光大師，他年輕的時候就謗佛、辟佛，後來遇到善知識，發現自己錯了才忏悔，入了佛門。 印光大師再來度眾生，也被生死之流，流得一時頭昏腦脹，何況我們？ 如何往生 http://www.douban.com/group/topic/9901513/ 印光大師在沒有遇到佛法之前，先讀了韓愈和歐陽修辟佛的文章，以聖學自任，與韓歐產生了共鳴，因為天資很高，大師的辟佛比一般的讀書人更加狂妄百倍。大師回憶說：“光本生處諸讀書人，畢生不聞佛名，而只知韓歐程朱辟佛之說。群盲奉為圭臬，光更狂妄過彼百倍。”不過大師自此之後病了好幾年，大師說“由此意惡，長嬰病苦，數年直同廢人。”說明病得很重，病的時間也有好幾年。大師在生病的幾年中，仔細思考，深深反省，覺悟到了自己辟佛的錯誤。 觀世音菩薩再來的宣化上人, 他小時候起初不懂得孝順父母，後來意識到自己錯了，成為了一個遠近聞名的大孝子。 印光大師說：來生做人，比臨終往生還要難。 宣化上人說：一失人身，萬劫不復。 一位師父走在街上，從街頭走到街尾，用神通觀察這些人的來世，發現沒有一個人來世還可以做人，都墮在下三途（畜生道，鬼道，地獄道） 怎樣往生呢—— 不管男女老少, 善人惡人, 君子小人, 十惡不赦, 沒念過佛的人, 臨終念十念南無阿彌陀佛必定往生. 六祖慧能大師告訴我們, 這句“南無阿彌陀佛”, 這是五千大藏之骨髓, 八萬總持之要門, 萬世出世之妙道, 成佛作佛之正因.念一聲“南無阿彌陀佛”, 有六十三種福德利益 那怎樣才是十念呢? —— 有的人一直沒機緣念佛, 他在臨終快死了, 在急救病房遇到善知識告訴他念南無阿彌陀佛, 他念了十聲、九聲、八聲, 甚至只念五聲、三聲、兩聲、一聲, 甚至連一聲都念不出口, 聽到有人教他念佛, 他生起願意往生的想法, 他就往生極樂世界！這樣通通叫做「乃至十念」. 一個嚴峻的問題是, 平時若不念佛, 若多作惡, 臨終時神識昏沉, 病體根本想不起佛, 念不出聲, 所以平時每天都要想著往生, 每天都要念佛, 念到昏昏沉沉也可以念出南無阿彌陀佛.——如果今生不往生, 後世必定墮落而苦惡道, 一進去就是百千萬劫, 求出無期. 地獄痛苦的程度略說 如果我們看見一個人，時時刻刻都在被刺而沒有歇息，可是他還沒有斷氣，那麼你會作何感想？前兩天有個癌症患者來到學院，她的內髒全部腐爛了，三四個月了，每天都睡不著，幾個道友看到以後，都覺得這個人真的很可憐。她說自己正在受地獄的痛苦，我說：“絕對不是，跟地獄的痛苦比起來，你這不算什麼痛苦。”她吃不下飯，死也死不了，看起來的確很悲慘。然而，她的痛苦遠不及時時被三百短矛猛刺的痛苦，而三百短矛猛刺的痛苦與所有地獄中最輕微的痛苦相比，根本無法與之相提並論，就連千萬分之一也比不上。 所以祖師苦口婆心教誨：“蓮池在前, 镬湯在後”.蓮池就是往生西方阿彌陀佛極樂世界, 镬湯就是地獄
	上一篇：淨空法師法語：對人虛情假意，吃虧的是自己 下一篇：—當今真實的因果現報，不可不信！不可不思！