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供養佛陀的發霉玉米團

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供養佛陀的發霉玉米團

為善就好像掘井一樣,只要井掘開了將水汲出來同樣會再湧出泉水,最怕的是我們不懂得掘井,布施不是有錢人的專利,只要發心人人都能做到。佛陀曾說過,功德最大的布施是發自內心最歡喜、最虔誠的布施。

供佛意願強烈 親手揉玉米團

佛世時代有一則故事,當時佛陀帶著一群比丘住在王捨城,那時印度有很多宗教,而且社會上普遍存有一種觀念。只要你有修行,就值得地方人士來供養,供養的人也因此能夠得福,所以很多修行者不管是印度教、婆羅門教或其他宗教徒都由社會大眾布施供養。

佛陀成佛後,國王、大臣這些高階層人士常設宴備辦豐盛的菜肴,恭請佛陀及比丘來應供,但是佛陀覺得應該要讓一般大眾有機會接觸佛法,並且能親手供養植福,所以佛陀對大眾說:「從現在開始,不分階級,大家都可以來供養、耕植福田。」

某一天在王捨城中,有一群人在街道上議論著:「佛陀又回到這裡,我們不要錯失機會要趕快來供佛。」其中有位做苦工的窮人,他跟大家一樣,供佛植福的心願也很強烈,但是他回到家裡打開米缸一看,裡面是空!他就想:「我該怎麼辦?要用什麼來供佛呢?」他就一直找,可是只找到一些稍微變色快發霉的玉米粉,他拿起來聞一聞已經有霉味的味道,想一想家裡也只有這些,於是他就用水攪拌後揉成團子,又摘來月桃葉,包起來生火烤熟,共揉了三團。他拿著這三個玉米團,抱著最虔誠的心來到集合的地方。

供品四處傳揚 佛陀吃得歡喜

佛陀准時帶著一群比丘到來,大家都捧著缽,裡面放了很豐盛的食物,人人都期待「佛陀能親手接過我手中這缽飯」,所以都舉得高高。

佛陀看到其中一位捧著用月桃葉包裹著食物的人,本來也舉得很高,但抬頭看到佛陀時,又把東西放低下來,頭也垂得低低。貧者心想:「大家供養的食物都這麼豐盛,我這些東西哪有資格獻給佛陀?」佛陀走向他慈祥地說:「你不是要供養嗎?」當時他感動得淚流滿面,心想:「那麼多豐盛的菜肴,佛陀怎麼偏偏要接受我的供養?」

這時,很多人也都議論紛紛地看著這位貧者,問他:「你的供品是什麼?」貧者說:「那是快發霉的玉米粉團。」大家心想:「怎麼用這種東西來供佛呢?」這些話一直傳布出去,甚至有人去向國王、大臣報告,但大家看到佛陀吃得歡喜、滿足,所以都認為這位供養者的功德一定很大!

隨喜是功德 匯聚愛濟世良能

有些人就拿錢給這位貧者,他們說:「拜托你讓我也參加一分,請你接受我的獻金,把你的功德分一些給我。」這位貧者說:「我只不過是以很少的食物供佛,哪有功德好分給你們?」但是大家都說:「如果你接受我的財物,就表示供品裡也有我的一分,這樣你的功德就可以分給我們!」

他覺得很疑惑,就去請教佛陀:「佛啊!有很多人要給我錢,叫我把功德分給他們。」佛陀說:「可以啊,你可以收下來。」這位貧者說:「我要怎樣把功德分給他們?」佛陀說:「你將他們的財物收下,讓大家歡喜,這種隨喜就是功德。」

能夠隨喜就有一分功德,慈濟走過三十三年,用最虔誠的心付出,用最虔誠感恩的心來捐助,所以我常常說:「慈濟是感恩、大愛的世界;大愛、感恩不斷地循環。大家所付出的,我們再為社會建設或者用於救助國內外需要幫助的人,把這分愛匯聚在一起發揮濟世的良能。」

現在慈濟人遍布全球,不論是慈善、醫療,還是教育、人文工作,也都做得好歡喜,可以說已經將愛的種子和力量,散播到地球每個角落,期待愛的成果能早日結滿於地球慈濟村,讓更多人能同享安樂之果。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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