到極樂世界智慧、神通、道力,全超過聲聞、緣覺。這個原因我們大家都知道,是得到阿彌陀佛四十八願,阿彌陀佛無量劫來修行的功德之所加持。我們要感恩,這才能得道。如果沒有阿彌陀佛的加持,靠我們自己修行,那要修很長很長的時間,經上常講無量劫,煩惱,習氣不好斷。真信,真願,求生淨土,這是一條成佛最穩當的道路,最快速的道路,而且成就特別殊勝的道路。就是要放下。放不下的原因是什麼?認識、了解不夠透徹,所以對他有懷疑,這就自己造成障礙了。
如何能把這個障礙排除?一般知識分子,最方便的方法就是“深入經藏”;“深入經藏”最巧妙的方法,讀經。讀經,不要求解釋,老老實實念,為什麼?讀經是修定。用讀經的手段,讓自己的清淨心現前,目的在此地。如果讀經想裡頭什麼意思,錯了!“定”不能現前。是不是真正你理解佛的意思了?不盡然。你得到是個模糊概念,不是真智慧,真智慧從定中來。所以讀經的時候思維經裡頭意思就錯了,把我們修定的功夫破壞掉了。完全要不起心、不動念,一味念下去,從頭到尾,一個字沒念錯,一句沒有念漏掉,一遍念完念第二遍,二遍念完念三遍,一天最好能用十個小時,十個小時在參禅、在修定。
“禅”,參禅的方法,八萬四千法門,方法太多了,無量法門,修定的方法。我們用念佛的方法修定,用讀經的方法修定。“法門平等,無有高下”,這要懂得,都能幫助你得定,幫助你恢復“清淨平等覺”,這是永遠不變的。八萬四千法門、無量法門,統統修“清淨平等覺”,只要清淨平等心現前,就大徹大悟,你就畢業了,就成佛證果了。那我們目的是要求生極樂世界,是要見阿彌陀佛,那我們選擇《淨土五經》最好,為什麼?相應。《五經一論》目標都在西方極樂世界,我們用這個方法,效果就更殊勝。
摘自淨空法師《淨土大經科注》第502集 2013年月日講於香港