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淨空法師:樹木花草可以溝通,山河大地可以溝通

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淨空法師:樹木花草可以溝通,山河大地可以溝通

無論是順境、逆境,逆境裡頭沒有怨恨,順境裡頭沒有貪戀,你的清淨平等覺現前了。這是菩提心的真受用,這自受用。對別人一片慈悲,對一個造作五逆十惡的人,還是歡歡喜喜幫助他,絕不嫌棄他。心目當中看他,他是一尊佛,《華嚴經》說的一切眾生本來成佛,這個造作五逆十惡的人他是佛,為什麼干壞事?一時糊塗,這個要原諒他,不要放在心上,一念糊塗干了壞事,他會醒過來,他會覺悟的。所以一定要把一切人,連惡道眾生,餓鬼、地獄、畜生都要看成是佛,這就對了。我們對於這一切眾生恭敬心生起來了,慈悲心生起來了,看到螞蟻,螞蟻菩薩,我們用這個心去溝通,螞蟻歡喜,從來沒有人稱它菩薩,我們稱它菩薩,從來沒有人尊重它,我們尊重它。我們尊重它,它能不尊重我們嗎?

所以我有一個例子,我在澳洲圖文巴,房子不夠用,我在後面建了一棟宿捨,四間套房,所以有同參道友去的時候可以接待。房子剛剛建好時,我搬進去住,第二天早晨起來上洗手間,洗手間全是螞蟻,腳不能下去。這個事情麻煩,新房子,它從哪裡來的?想不通。所以我就合掌請螞蟻菩薩,我說:我早晨起來要洗臉、要用洗手間,你們從哪裡進來的,還從哪裡出去,我給你半個小時,我到外面去念佛,半個小時之後,我回來要用洗手間。我就出去念佛了,半個小時回來之後,一個螞蟻都沒有了。是我們尊重它,真的不曉得從哪裡去的,找不到它從哪裡來到哪裡去,全沒有了。

所以我們種的菜這有十幾年的經驗,跟這些小蟲我們都稱它菩薩,我們和睦相處,互相照顧。我們決定不能殺害,它需要吃東西,我們的菜園劃一個角落,這裡面的菜專門供養你的,我們照顧得很周到,專門,確實小蟲吃菜都到那一塊。你去看樹葉上全是一點一點的,沒有劃給它的,它不動,那邊菜長得很好,絕對沒有蟲去吃。我們種了三十多種的果木樹,現在都豐收了,鳥吃,我們也指定幾棵樹,專門供給小鳥,沒有指定的你要留給我們,非常合作,非常守信用。我們跟這些小動物往來比人可靠,它相信我們,我們相信它,沒有懷疑,非常守信用,所以畜生比人好度。現在我們的菜園,我們果木樹的樹林,我們都裝了小的擴音器,念佛機,讓它們統統聽到佛號,有時候也播經,讓它們都能夠聽到佛法。所以蔬菜長得特別好,水果也長得特別好。附近這些農夫,這些果農、菜農都非常羨慕,到我們這參觀,看我們怎麼種的,我們就告訴這方法。

他們用農藥、用化肥,長出來東西不如我們。所以我們也教他這一招,讓他也去學,有人做得很成功,真的省事了,要用愛心對人對事對物,不能用瞋恨;用正面,絕定不要去用負面。連天地鬼神,這些小動物蜎飛蠕動都能夠和睦相處,只要生在這個地球上,我們就應該和睦相處,互相照顧,互助合作,好事情。這是我們這十幾年我們做出的成果。凡是用我們這些方法的都做成功,不是我做成功,別人做不成,都做成功!許多學佛的同修到我們的菜園參觀都學會了,跟這些小動物,蚊蟲蒼蠅只要用愛心去對待它,它來咬一口,決定不能殺它,我們願意就供養它一餐,這布施供養。要不願意供養,你就回避它,不能殺它,這個道理要懂,愈殺愈多,那就冤冤相報,沒完沒了。供養幾次它知道了,它下一次就不到這來了,不再找麻煩了,都有受想行識,連樹木花草都有受想行識,都有見聞覺知。所以樹木花草可以溝通,山河大地可以溝通。

——淨土大經解演義  (第四0四集)  2011/5/10  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0404

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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