為什麼不守“五倫”?“五倫”講關系,我跟你是什麼關系,大乘法講絕了,佛跟我們什麼關系?一體,不是一家。一家,我們的身心不通;一體,講絕了,我們不承認,他承認,這是我們要學習的。我確確實實跟一切人、一切物,一切事是一體,盡管他不承認,我要承認,為什麼?我要往生,我要成佛,我對於整個宇宙一切人事物的看法,我同佛知見。佛怎麼看法,我是怎麼看法;佛怎麼想法,我怎麼想法;佛怎麼做法,我怎麼做法,這叫學佛。
我不是求知識,我不求廣學多聞,那些不是真的,“法尚應捨,何況非法”;我要求真的,真的是“心”。我要求像佛一樣用真心,待人接物處事,那就是佛,那就是菩薩,那就是佛教。
今天佛教被社會大眾瞧不起,稱作迷信,不能怪他們,他們沒有過失,他們個個本來是佛,他有什麼過失?!為什麼造成這種誤會?是我們現在學佛的這些佛弟子,是假的,不是真的。我們沒有真正學佛,要真正學佛,他不能不佩服你,他怎麼會毀謗你?我們因為他的毀謗,錯怪他了,所以中國老祖宗教人,“行有不得,反求諸己”,這句話非常有道理,是智慧,真實智慧。
出了問題了,問題肯定在自己,不在別人。我們自己常常想著自己是對的,別人是錯的。問題出來,先把別人開掉,自己造的罪業,這個罪業什麼?造成將來冤冤相報,沒完沒了。今天我有權,我不喜歡你,就把你去掉;來生的時候,他有權,你做他的下屬,他不高興你,就把你糟蹋掉,“一飲一啄,莫非前定”。誰定的?自己造出來的“因”,遇到緣,自己決定要承受果報。真正明白這個道理,一生不敢冤枉一個人,什麼樣的果報接受,為什麼?要把它報掉,不報掉留到以後麻煩。
摘自淨空法師《淨土大經科注》第500集 2013年11月4日講於香港