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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：自己以為是佛菩薩再來，這個問題太嚴重了
能不受外頭境界誘惑嗎？財色名食睡能不誘惑嗎？看到的時候能不動心嗎？如果還被誘惑、還會動心，我們往生就沒有把握，為什麼？功夫沒成片。我們可以不被外面境界誘惑，不被外面境界干擾，我們念佛往生就有把握。知位次是多麼重要！多少人修行以為自己不錯了，結果都修到三途去了，連天道都沒有往生，跑到三途去了，這個就是不知道位次。別人說的，什麼佛菩薩說的、鬼神說的，都不能承認。你看印光法師，我們在《永思錄》裡頭看到的，名字我記不得了，我這是幾十年前看的，剛學佛的時候看的。有個居士，他的一個女兒不信佛的，他們家裡也不信佛，但是她一個阿姨信佛，是她母親的姐妹，有一個信佛。她晚上做了一個奇怪的夢，夢到觀世音菩薩。觀世音菩薩大家都認識，白衣觀音，夢中看到白衣觀音，告訴她大勢至菩薩到妳們這邊來講經，妳一定要去聽，妳跟他有緣。夢到這麼個怪夢，第二天就跟她媽媽講，佛教裡頭有沒有個觀世音菩薩？沒人知道，那鄉下沒人知道。問她的姨媽，她姨媽說有，極樂世界西方三聖有觀世音菩薩。她說大勢至菩薩到我們這裡講經，那大勢至菩薩是誰？她說印光法師。所以再去打聽有沒有一個印光法師，真的很少人知道，知道的人不多。有個老居士告訴她有，普陀山有個印光法師。是沒錯，因為這事情發生在上海，最近到上海來了，主持護國息災法會八天，每天都講開示。她們家人就去聽，就跟印光法師見面，把這個夢告訴印光法師。印光法師把她臭罵一頓，胡說八道，妖言惑眾，說他是大勢至菩薩，一口否定，下一次妳要是再講這些話，妳永遠不要來見我。以後就不講了。 在印光法師面前求授皈依，法師很慈悲，給她授了皈依。一直到印光大師走了，圓寂了，她才把這個事情說出來。觀音菩薩告訴她，印光法師住世只有四年，果然四年他就走了，一點都不錯。這是真的不是假的。別人說我的時候，我不承認，我跟印光法師不一樣，印光法師也許是真的，我絕對不是真的，我是個凡夫。我學經教學得這麼辛苦，如果是再來人不應該這麼辛苦。我天天要讀書，我要是兩個星期不讀經，我也會受外頭影響。那這不就清楚了嗎？如果說是佛菩薩再來的，依照《華嚴經》是講得通，每一個人都是佛菩薩再來的，《華嚴經》上說「一切眾生本來是佛」，個個都是佛，那我當然也是，個個都是。什麼佛？迷惑顛倒的佛，迷失了自性的佛。現在我們學佛目標不是別的，目標不是求人間富貴，不是求名聞利養，目標是回歸自性，我把我的佛找回來，學佛的目標在此地。人間天上什麼榮華富貴與我不相干，我們不貪戀這個東西，知道這個東西是假的不是真的，如夢幻泡影。把我們的自性佛找回來，這是真的，不要搞錯了。 下面說，「若修行者不知位次，下根障重，非惟正助不明，卻生上慢。」就是增上慢，他傲慢心就起來，自己以為真的是佛菩薩再來，這個問題太嚴重了。為什麼？這個業是地獄業，好心學佛最後墮地獄，你說冤不冤枉？真冤枉！他為什麼會這麼做？他沒有智慧。現在學佛難，為什麼？沒有好老師指導，所以走錯路的人就不知道有多少，還有許多是妖魔鬼怪冒充佛菩薩，都不是真的。說再來人，哪個人不是再來人？你過去生中是人，這一次又到人道來，也是再來人。有過去生中天人下來的再來人，個個都是再來的，因果通三世，我們有過去世，那不就都是再來的嗎？哪個不是再來的！畜生都是再來的，前生是人，這一生到畜生道去了。你看李世民跟我們講過他前生是皇帝，死了以後墮畜生道，畜生道以後又到人道，人道以後又到地獄道。為什麼是這樣的？業力在支配，他自己做不了主，六道輪回是業報身，業力做主宰。我們能夠明白，能夠知道一些，是因為長時間不離開經教。經教裡面我們讀得多了，對於一切事理，經論講得很清楚，古大德批注講得更清楚，我們從這些地方得到信息，逐漸了解事實真相。現代的科學好，科學相當進步，已經把許多佛經上的道理都證明了，加深我們的信念，我們再不懷疑了，就得受用。 ...... 「大乘經中，魔為菩薩授記。」怎麼魔為菩薩？這個菩薩是受了菩薩戒的菩薩。受菩薩戒的人很多，上師給你授記，你是什麼佛再來的，你是什麼菩薩再來的，那是什麼？那是魔給你授記，不是佛。他自己沒有證果，他怎麼能知道你證什麼果位？現在在這個時代還特別多，自己公然宣布我是什麼佛、什麼菩薩再來的。在佛門裡面有個不成文的規矩，就是身分暴露就要走，那就是真的；身分暴露了，沒有走，假的，別上他當。像我們在《高僧傳》裡面看到的彌勒菩薩，這傳記上有，布袋和尚宋朝，跟岳飛同時代，南宋高宗時代的人，出現在浙江奉化，奉化的雪窦寺就是彌勒菩薩的道場，他是那個時代的人。這個人不知道從哪來的，在雪窦寺住的時間很長，也不知道人家叫他什麼法名，都不知道。他每天拿個大布袋，成天在街上東晃晃、西晃晃就干這個事情，人家供養的他就往布袋裡一放，所以人家就叫他布袋和尚。所以中國塑了個彌勒菩薩像都塑他的像，這是他自己跟大家宣布的，他走的時候、往生的時候告訴大家，他是彌勒菩薩再來的，說完之後他就走了，這是真的。說了不走是假的，為什麼？你騙人，你還是為名聞利養欺騙眾生。說了馬上就走，真的。所以中國的彌勒菩薩統統塑布袋和尚像。 天台山國清寺的三個義工，豐干和尚，這都是出家人，豐干和尚阿彌陀佛再來，寒山、拾得是文殊、普賢兩位菩薩，做義工的。在哪裡？廚房裡面，一個是廚房燒柴火，燒火的，一個是挑擔水的。這兩個人瘋瘋癫癫的，人家都認為他兩個人神經病，一天到晚胡言亂言，說的話人家聽不懂，喜怒無常，這麼兩個義工。怎麼發現的？發現是豐干。豐干有一天離開國清寺到外面去游方，遇到一個學佛的居士姓呂，正好他母親生病，他是個孝子，到處求醫就碰到豐干和尚，豐干和尚把他母親的病治好了。他就問豐干和尚，他說：師父，你是住在哪裡？他說我住在國清寺。他說：國清寺我正好要到那裡。那個地方是他的治區，他正好皇上派他做這個地方的太守，好像官是太守，就好像是現在的市長一樣。那個地區國清寺是歸他管的，在他管區裡頭。他就向他請教，國清寺有沒有高僧，有沒有聖人？他說有，他說有兩位，文殊、普賢兩位菩薩。他說在哪裡？他說在國清寺，就是寒山、拾得。你到國清寺，你去找他兩個，那兩個是菩薩示現的。 所以是豐干告訴呂太守的，太守到國清寺到處去打聽寒山、拾得。人家覺得很奇怪，國清寺那麼多大和尚有名的講經說法，你都不找，怎麼找那兩個人神經病？兩個人瘋瘋癫癫的。他說是有！他說那不管，在哪裡？你帶我去看。結果一看的時候，那兩個耍瘋還說說笑笑，太守見到就拜。結果人問他，他說豐干和尚告訴他的，這兩個人是文殊、普賢化身來的。大家才知道。知道之後這兩個人就笑，又笑又罵胡說八道，就跑掉了。跑到山上去的時候，這山分裂了，山分開了，他走進去，山再合起來，再找不到了。豐干到哪裡去了？以後沒有蹤影，也失蹤了。這是真的。身分一露絕不住世，身分露了還住世，就決定是假的，他不是真的。這是佛門一個老規矩，我們要懂，你真懂得這個規矩，你就不上當，你就不會受騙。這是什麼菩薩再來，那是什麼佛，全假的。現在這種情形，在中國、在外國到處都聽到。我聽到了，我們也不說，是好是壞都不要放在心上，法法皆如，法法平等，我們用平常心對待就好，見怪不怪，老實念佛，這就對了。所以這一點是佛門常識，我們了解對自己有好處，心總是定下來，他是佛菩薩再來，我沒有證得佛菩薩的位次，於我還是不相干。 淨土大經解演義 （第三四一集） 2011/3/24澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0341
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