「如帝網一珠,頓現無盡寶珠」,這個比喻,世尊在講經的時候常常用,這個帝就是帝釋天,我們中國人叫玉皇大帝,佛經上講忉利天主,就是他。天王宮殿裡面有羅網,羅網每個交叉的地方都系著有寶珠,每顆珠子(珠子是圓的)能照見所有的寶珠,所有寶珠都在一個珠子裡頭,頓現無盡的寶珠。這就把這一個珠比喻作阿彌陀佛,其它的珠子是十方三世一切諸佛如來,你念一佛這個功德,所有一切佛都在裡面,念一佛就是念一切佛,念一切佛就是念一佛。我要說我不念阿彌陀佛,我念本師釋迦牟尼佛行不行?行。釋迦佛這一佛裡頭含不含攝阿彌陀佛?含攝。圓融的、自在的,念什麼都可以,只要一心稱念你才能見性;二心、三心就不能見性,你的力量分散了。只准許修一個法門。一個法門,為什麼這麼多佛,強調阿彌陀?因為阿彌陀可以帶業,一切諸佛任何一個法門沒有帶業的。所以諸佛贊歎阿彌陀佛,他帶業,別人不帶業。不帶業就難,我們要自己把這無始劫來業障煩惱習氣要消盡,都要斷掉,你才能成就。西方極樂世界不必,只要把業習控制住,它不起作用,就能往生。古大德有個比喻,斷煩惱好比是斬草除根,都要挖干淨了;帶業往生不要斬草也不要除根,像用個石頭把它壓起來,它不起作用就行了。你說石頭壓草容易,還是斬草除根容易?開悟、證果、成佛必須得斬草除根,斬草除根這樁事情到極樂世界再辦,不在此地辦。在極樂世界你一定可以做到,為什麼?極樂世界是學校,這是一定要把它搞清楚。極樂世界只有兩種人,老師是阿彌陀佛,其它都是學生,諸上善人是同學,菩薩都是學長。
淨土大經解演義 (第三一八集) 2011/3/6澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0318