“‘又於一切念佛法門之中,求其至簡易’。”
“‘莫若信、願、專持名號’。”
這都是蕅益大師說的。
“信、願、持名,專持名號”,著重在“專”字,不能夾雜。“持名”,念念是為求生淨土,所以不必做特別回向,這就是古德所說的“不回向法門”。我沒有別的意思,我每一句佛號都是求生淨土。
有人有這麼個念佛法,我聽說過的,他念佛,“阿彌陀佛,接我往生”、“阿彌陀佛,接我往生”!我們把“接我往生”這個省略掉了,但是意思有,意思就在“阿彌陀佛”這句名號裡頭。名號裡頭本身就具足,“求願彌陀,接我往生”!我們這樣念法。
“又雲,阿彌陀佛是萬德洪名。”
這還是蕅益大師的話。“阿彌陀佛”這個名號是“ 萬德洪名”。這個名號的功德不可思議!那你要修“萬德”,怎麼個修法?念這一句佛號,萬德就圓滿了。是真的,不是假的。這個我們在前面講得太多了,我們對這一點都不懷疑。你要想積功累德,你要想多做好事,你做滿全世界,都不如這一句佛號。做滿全世界,你未必能到佛國,你的果報在人天,出不了六道輪回。這一句佛號保證你超越輪回、超越十法界,到極樂世界去見阿彌陀佛,不能比!
修“萬德”就老實念佛。走路,一步一聲“阿彌陀佛”;吃飯,每一口飯,都一句“阿彌陀佛”。這會吃飯!無論干什麼,有些場合可以出聲,有些場合不要出聲,念佛總不能間斷,這就好!
“以名招德,罄無不盡。”
“名”是萬德洪名。念這個名所感召的“德”,功德,無量無邊,無有窮盡。這名號多難!
“故即執持名號為正行,不必更涉觀想、參究等行。至簡易,至直捷。”
一句佛號念到底,不要再摻雜別的,摻雜別的就亂了。蓮池、蕅益、 印光大師這是我們最尊敬的祖師大德,他們教導我們完全相同。我們如果能夠遵守,依教奉行,這就是具足智慧,這就是具足念佛三昧。不為外面境界所動搖,我這一句佛號念到底。