首頁 ：法師開示

淨空法師：不批評壞事，只贊揚好事，做不善的人會良心發現， 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：不批評壞事，只贊揚好事，做不善的人會良心發現，會改過的 我在台中學佛的時候，李老師常常用四重戒教導我們，就是《梵網戒》裡面有兩句話，「不做國賊，不謗國主」，這兩句話重要，老師給我們講了十幾遍都不止，所以我們就印象很深。國賊是什麼？不可以做傷害國家、民族、社會的事情。我們起心動念、言語造作要對得起國家、對得起民族、對得起社會，決定不能夠有害於社會大眾，要給社會大眾做好樣子，不能做個壞樣子。不謗國主，國主用現在的話說，就是政府各級領導人，從總統、院長、部長到縣市長是國主。我們對他，他的善行我們贊歎，他有不善的地方我們不說，不要放在心上，更不能放在口上。為什麼？這樣才能夠造成社會的團結、社會的和諧，這是正確的。不要去批評別人，社會如果我們大家都不批評別人的壞事，贊揚別人的好事，那個做不善事情的人他的心裡面良心發現，他會改過的。你看看，古聖先賢、佛菩薩的教誨用意多深！《璎珞經》上還有兩句，「不漏國稅，不犯國制」，國稅是人民對政府要納稅，我們奉公守法，納稅是人民的義務，不能偷稅。漏稅是屬於盜戒，你看你盜國家的，國家應該有的收入，我少繳一點，那不就是占國家的便宜嗎？這屬於盜戒，這是錯誤的。國制是國家的法律，一定要遵守國家法律，社會才會安定，才會有和諧，我們的生活才有保障。這個四重戒好，一定要遵守。 ——修華嚴奧旨妄盡還源觀　　（第四十九集）　　2009/6/17　　台灣高雄　　檔名：12-047-0049   惡的不提，這是高深的修養 《華嚴經》悟後起修，是以十大願王為原則。普賢十大願王，第一個是“禮敬諸佛”。悟了的人，對待任何一個人，一定是清淨心、平等心、恭敬心，決定沒有貢高我慢，決定沒有自贊毀他。 經上說：“一切眾生本來成佛。”所以，我們要把每一個眾生都當作佛一樣來看待。我們要把對佛的禮敬，擴展到對一切眾生的禮敬。造善的是諸佛，造惡的也是諸佛，所以，我們要一樣地禮敬。 可是，贊歎就不一樣！十大願王第二個是“贊歎如來”，如來是什麼？如來是性德。與性德相應的贊歎，與性德不相應的不贊歎。換句話說，與德行相應的好事，我們要稱贊；不是好事，我們一句話也不提。 說到大乘根本的修行，從那裡修起？從“禮敬諸佛”修起，從“贊歎如來”修起。我們生活在這個世間，從早到晚，每天所接觸到的一切人、一切事、一切物，普賢菩薩教給我們，都要禮敬、贊歎。 所謂禮敬，是一律平等，對於一切眾生真的是平等，沒有親疏遠近、善惡邪正，我們以極清淨的心來修禮敬，決定沒有分別執著。贊歎就不一樣，這裡面就要有差別，與性德相應的要贊歎，與性德相違背的不贊歎。 善的要贊歎，不善的只限於不贊歎，不要批評，這是佛教我們修行，修什麼？修真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。 為什麼只有贊歎，沒有批評？有批評，就有分別執著。贊歎是勸善，勸人行善，不勸人作惡，所以惡的不提，這是高深的修養。 我們在日常生活當中，如果能夠學會佛菩薩對我們的教誨，我們跟一切人相處、一切物相處，就能夠相處得非常和
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