首頁 ：法師開示

淨界法師：一定要有靜中修的基礎，才能夠歷緣對境的歷練 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	肆、結示勸修二 　　分二：初、結示法要；二、舉頌勸修。 今初 　　我們把前面學習的經文以簡單的方式作一個總結，這當中，我們先看結示法要，再看舉頌勸修。 　　甲一、結示法要 　　一句彌陀，信願具足。 　　淨土宗的修學，簡單的講，就是一句彌陀，信願具足，有信心、有願望來憶念彌陀的聖號。當然，你在念佛之前，要把佛號當作本命元辰，通身靠倒，這是印祖的開示，在念當中，有靜中修跟動中修。靜中修包括都攝六根、淨念相繼：所謂一句彌陀念誦聽，栽培專注力；十句成片三三四，成就相續力。 　　這個地方是成就一心，就是先在你妄想當中，建立佛號的力量，這是一個止，修止靜的力量。慢慢的這個修止靜的力量成熟以後，開始在動中去歷練，遇境逢緣，妄念生起，我們開始修觀照，達妄本空，知真本有，再跟佛號配合，轉念念佛，妄想消滅，佛號獨存，這樣子就開始修不亂了。 　　這個淨土法門，它的修行，先生善再破惡，先成就佛號，再用佛號來調伏煩惱。 　　有很多居士問我說：我們念佛人，剛開始是在靜中修好，還是在環境中修，歷練一下比較好？ 　　其實一個初學者，你不應該去歷練的。 　　印光大師講一句話說：念佛的人，重點在於──你要念得清清楚楚、聽得清清楚楚。你剛開始的時候，掃地的時候念佛、工作的時候念佛，你不可能清清楚楚的，你不可能一心兩用的；老參可以，如果你佛號已經非常熟練了，掃地可以念佛、工作可以念佛。但是如果你是初學者，你這樣子念佛，那力量太薄弱了，不可以。 　　那剛開始怎麼念佛呢？剛開始的時候，找一個不受干擾的地方，也沒有起煩惱的時候，在寂靜的心中，一句彌陀念誦聽，十句成片三三四，嘴巴念得清楚、耳朵聽得清楚，一句一句的，在你的妄想當中，把這個蓮華的根，在你的心中深深的種下去，等到你佛號熟練了，歷緣對境的時候，你這個佛號是熟練，那就是可以了。 　　如果你的一生當中，從來沒有在佛堂靜修的經驗，你的佛號都在動中修，我保證你的佛號不可能聽得清清楚楚，那就是含糊籠統，那你跟彌陀感應的那個訊號就薄弱了，因為你沒有好好的執持。 　　所以這個地方大家要知道，一定要有靜中修的基礎，才能夠歷緣對境的歷練。
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