淨空法師:真實之際就是阿彌陀佛四十八願
指十方如來贊歎淨宗,「則唯此誓願一佛乘、一實真如海為真實之際。可見《會疏》與《甄解》均以此淨宗一佛乘,為真實之際」。這是《會疏》跟《甄解》,這兩種都是日本祖師大德的著作,對《無量壽經》的批注,解釋這一品經文裡面,「開化顯示真實之際」,這一句經文。
什麼叫真實之際?我們現在也很清楚、也很明了,真實就是諸法實相。之際,際從深處講就是底,到底了,從廣處講就是邊際,也就是說,對於自性它的體、相、作用,已經究竟圓滿的看到,從深處看到它的底,從廣處看到它的邊,際就是這個意思,真實之際。真實之際是什麼?就是阿彌陀佛四十八願。
四十八願是幫助一切眾生一生究竟圓滿成佛,這就叫真實之際。一生成佛叫一佛乘,不是大乘、不是三乘、不是五乘,只有一佛乘。就像世尊在《法華經》上所說的,「唯有一佛乘,無二亦無三,除佛方便說」,我們就曉得,佛給我們說最真實的法,就是一佛乘;說二乘、三乘,那方便說。
這是佛陀接引眾生、教化眾生一種方式,不是目的,目的確確實實是讓眾生一生就成佛。一生成佛的大法,上至等覺、下至地獄眾生一生成佛,唯有信願持名這一法。這一法除非你沒有遇到,你要遇到肯定一生成佛,這個太難得了!法雖然流傳在世間,認識的人太少了。
文摘恭錄—淨土大經科注(第九十六集)2011/12/23 檔名:02-037-0096