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淨空法師:放下身見-1

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淨空法師:放下身見-1


「蓋明真實之體,方起真實之慧,住真實之慧,故能開化顯示真實之際」。這說什麼?說佛菩薩度眾生,怎麼度的?明體是明心見性,你心不明,性沒見,你智慧沒開,你拿什麼度眾生?怎樣明心見性?放下就是!都教給你了,都講清楚、都講明白了。從放下身見開始,不要再執著這個身是我。身的本質是什麼?那得用科學家的精神,锲而不捨去研究、去觀察,到底是什麼玩意兒?科學家發現了,就像德國布朗克所說的,布朗克是愛因斯坦的老師,學生也是個大科學家。根據他一生的研究,他說世界上根本就沒有物質這個東西。那我們看的物質從哪裡來的?那不是的,看錯了。物質現象的基礎是意念,跟大乘佛法講的完全一樣,物質是阿賴耶的境界相,境界相從哪裡來的?從轉相變現出來的,轉相就是意念。轉相從哪裡來的?意念從哪裡來的?布朗克說不出來,他說無中生有,也沒說錯,無中生有!佛法不是這樣說的,佛法說轉相從業相來的,業相是什麼?動,動念。

自性是不動的,那一動是妄念,所以佛法說「凡所有相,皆是虛妄」,因為凡是有相,遍法界虛空界這些現象,都是從波動來的。所以現在科學家有所謂「弦定律」,彈琴,弦振動,宇宙的起源就很相似這種弦的振動。佛法講一念不覺,一念不覺就動了,這一動立刻就變現出阿賴耶,三細相就出來了。三細相雖然有順序,有先後次第,但是你看不出它的次第,好像是同時發生的,因為它太快了。彌勒菩薩給我們講的一念,就是不覺,一念,一念多長的時間?一秒鐘的一千六百兆分之一。一秒鐘就是這個頻率有一千六百兆次,是一千六百兆分之一,那叫一念。你怎麼能知道它?一念不覺,後頭接著是念念不覺,麻煩就出來,十法界依正莊嚴出現了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二七六集)2011/2/11 檔名:02-039-0276


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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