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現代因果報應錄(四十九)一家三口,滅絕無後

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現代因果報應錄(四十九)一家三口,滅絕無後

仁慈

由於文殊院的出家人數越來越多,致使寮房不敷使用,為了解決住的問題,師父上人乃指示將舊香積寮拆除,改建為寮房,以便安眾辦道、弘法利生。工程的進展相當順利,在全體僧眾的同心協力之下,很快的就把地基打好,並且也將柱子鋼筋豎立起來了。

這一天,工作比較輕松,大家邊做邊聊。當談到戒殺的問題時,其中一個板模師傅告訴我們說:“屠夫殺牛,是以五寸刀由牛的某處要害刺入,再以另外一只手握緊牛角,用力一轉,牛即倒地不起,其手法相當殘忍。通常牛在被殺之前,它事先就會知道,所以被屠宰前的牛只,常會流淚不止,但卻不知道要逃跑,所以民間有句:‘牛知死,不知跑’的傳言。然而殺牛為業的屠夫,大都沒有好的下場。譬如不久前,草屯就有一個女屠夫,於殺牛時反被牛以角觸死。另外有個屠夫,臨死前還拼命的跑到王爺廟裡求救,但仍然無濟於事,最後終在廟前廣場一直呼號喘息而死,其狀就好象牛被殺後,臨死前痛苦掙扎的情形一樣,非常恐怖。”

板模師傅講到這裡,稍為停頓一下,又說了一個真實的故事,他說:“從前我有一個鄰居姓曹,他是一個以販牛維生的生意人。由於曹某有點小聰明,因此,往往會運用各種手段來販賣牛只。

每當農夫前來選購牛只時,他為了展示他所賣的牛強壯有力,便故意將牛牽至爛泥田裡,並且在牛車上裝滿貨物,令其拖運,當牛拖不動時,他就以針暗刺牛身,使牛感到痛楚而往前沖,讓前來購牛的農夫們誤認為是只充滿力氣的壯牛,於是便會以高價購買。

通常,一只肥壯的牛所賣得的價錢,往往比一般瘦弱的牛要貴上一萬元以上,以十幾年前的一萬元而言,其數目是很大的,在此暴利的引誘下,曹某往往不顧牛只的死活,經常把即要賣出去的牛強灌米糠水,把牛灌得肥大好看為止,可是,這種做法,對牛而言是很痛苦的,並且若不小心,將水灌入牛的肺部時,會使牛呼吸阻塞,窒息而死。

由於曹某為圖暴利,經常做出虐待牛只的行為,甚至因而致牛於死地,因此,冥冥中的惡業果報便接二連三的降臨他們家中。

首先,曹某忽得重病,沒多久便在一股陰風侵襲下,哀號呼叫而死,死時兩眼瞪大如牛眼般,那種淒涼的景象,令人見了都會感到毛骨悚然。

四年後,其妻阿珠,亦繼之而亡,死前兩腳忽然無緣無故的不能動彈,整天躺在床上痛苦呻吟,如此拖了數月才一命嗚呼。

他的兒子本來事業做得還算不錯,但後來卻不務正業,終日飲酒買醉,在五、六年前,迷迷糊糊的墜落橋下,死時才三十八歲。

在短短的六年當中,夫妻倆都在痛苦掙扎中相繼而死,就連他們唯一的兒子也慘遭橫死。左右鄰居都因為他們淒慘的遭遇而熱烈談論,大家都猜想是曹某生前對牛只太殘忍,致使那些被殺害的牛只心有不甘,一齊來討債才造成如此結果。

板模師傅講到這裡,深深的歎了口氣,似乎在為曹家的不幸感到可悲。

聽了板模師傅這段真實的故事後,使我體會到凡是殺生害命的人,下場都是很不好的,小則自己——人受惡報,大則更會累及家人,使家人也要一起遭受果報。因此,我們應當要慈心戒殺,以便為自己及家庭帶來幸福與安樂。

(民國七六年二月十日《人乘佛刊》八卷五期)


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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