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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宣化上人：參禅秘訣：專一
宣化上人：參禅秘訣：專一 無論修學哪一宗，都要專心致志，用功修行，才能達到目的，成就自己的希望。 ◎ 學佛的人，有人歡喜參禅，有人歡喜學教講經說法，有人歡喜研究律宗，有人歡喜密宗，有人歡喜淨土宗。無論歡喜哪一宗，你都要專心致志，用功修行，才能達到目的，成就自己的希望。若不專心致志，學什麼也等於沒有學一樣。參了兩天半禅，就想去念佛；念佛念了半天，又想去學律；學律不久又想學密。常把自己的目標弄亂，而不能專一。為什麼不能專一？就因為向外馳求，腳踏兩條船，不知到江北好？或江南好？這樣就會自誤一生。 所以參禅就要時時刻刻精進，一分一秒也不躲懶偷安。參到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，就別有洞天，別有一種天然妙趣。但必定要參到極點，到登峰造極，然後才有一點點希望，但並不多。雖有一點點的希望，也不要抱著希望，否則又變成頭上安頭。 參禅，就是要老實用功。首先，要把腿練得聽話，不搗亂也不痛，怎麼腿會不痛？是否有個咒可以念一念，腿就不痛了？或者吃個什麼藥令它不痛？不是的。必須要經過這個痛，然後它才聽話不痛。你要是忍不住，一痛你就要換腿，休息一下，那麼腿永遠不會聽話，因你已慣壞它。它一痛，你就哄它，如哄小孩子似的。小孩知道父母怎樣也捨不得他受苦，將來他就什麼苦也不能受。腿也像小孩子一樣，你若怕它痛，它什麼時候都會痛，痛時也要痛，你不想痛時也要痛，就都因為慣壞了它。 把腿練得聽話，把腰也練得聽話，不酸也不痛。眼、耳、鼻、舌、身、意也都聽話，六根不向外馳求，不被色、聲、香、味、觸、法所轉，皆不為六根六塵所轉，而能轉回來，這就是聽話。所謂“眼觀形色內無有，耳聽塵事心不知”，常常回光返照，不向外馳求，總是抓住自己的根本法門：“念佛是誰？”抓住根本，即“但得本，莫愁末”，對於枝末的問題，也不用再憂愁了，一點一點都會明白。 你修參禅法門，不要連坐都還未練好，也不能結雙跏趺坐，連單跏趺坐都結不起來，就想學怎樣參，又如何如何。你的基礎都未打好呢！ 參禅要先打地基。第一個禮拜，就是在整地。造房子先要整一整地，等到地差不多平了。第二個禮拜就可打樁。打樁須費一番功夫，就是修忍，忍痛、忍餓、忍饑、忍寒，什麼都要忍，這是很費力的，雖然費力，但這是必經之路。必須把地基打好，立好樁，否則造出的房子必不堅固，風一吹就倒，雨一沖也就散了，這都是因樁未打好，基礎沒建立好之緣故。第三個禮拜才把梁、棟、柱腳石等都安好，把所有的柱子都豎建。第四個禮拜就可以造牆、裝門、安窗戶、蓋上屋脊。所以一點一點地造起，不是“一鍬就挖個井”，不是一下就可以成功的。 參禅如此，念佛是如此，學教、修密、習律也是如此，都要念茲在茲，把心弄老實，不叫它好高骛遠，不要聽人說密宗好啊！就跑到密宗。我們人不要迷得死不開竅，食古不化。明明眼前都擺著事實，還迷頭迷腦地密密密，密來密去也不知怎麼就死了，這真是密！這不是“密”，是“迷”——糊裡糊塗！ 各位信佛的人，要研究真理，不要盲從。要“親近有德，遠避凶人”，凶人就是專門欺騙人，有德之人即是不欺騙人。無德的人專用奸詐手段，所以德存不住。唯獨不欺騙人者，才能日積月累地修功立德，故其德行存在。所以你們觀察人就是從這兒著眼。不是單單在表面上看，說：“我看這人有德，是善知識。”根本沒有確實的標尺。你必須要設身處地，真正了解那人才算。末法的人都犯了一種通病，就是好高骛遠，以耳代目，聽人家說什麼好，就往那兒跑。跑到那兒，好不好也不知道，甚至被人騙了還不醒覺。學這種迷信財色，迷信風水，非常可憐。 今天從報紙上轉載大陸福建某地，有六個小孩子集體跳海自殺去成仙。這為什麼呢？就因為邪說把人迷住了，說人做壞事就要作鬼，做好事成神仙。什麼叫好事？就是不怕死。在鄉下地方，小孩子天真純樸，聽了什麼也就容易入腦。說好人不怕死，死了會成仙，所以這六個小孩就要集體自殺成仙去——“以前有八仙，大概是集體自殺的，我們現在也要集體自殺成六仙，免去六道輪回”，所以他們一齊自殺想成仙。 他們成不成仙呢？我可以證明沒有。為什麼不成仙？因為他們太迷了。成仙的人都很聰明的，沒有這樣的愚癡：不懂真理，是非不辨。這樣一起死去怎麼就會成仙呢？成仙若是這麼容易，那麼大家不都快死算了，都會成仙？真是無有是處。這種鄉愚太可憐了，盲從迷信邪說，令小孩子都失去了方向，這是很可憐的一件事。 話又說回來，為什麼小孩子寧可死也不怕，而說要去成仙呢？這也可說是環境壓迫而成，覺得人活著還不如死，做人如行屍走肉沒什麼意思，於是找個大解脫，一起去死。小孩子在他們的筆記簿上，寫“死”字寫了一千多個，天天死死死，一天到晚念死。這些童男童女無知，受迷信之蠱惑，而失去真正的目標和方向。 所以我們信佛的人，不應該迷信，要破除迷信。什麼是迷信？就是糊裡糊塗地亂信，別人說什麼就信，信迷了。“迷信”還不打緊，最怕是“信迷”，信那迷亂顛倒的外道。有人自作聰明，真的他不信，假的他反而去信，這就是“迷中之迷”，不認識真理，拿真當假，把假當真。好像這六個小孩，本來“找死成仙”是一種虛假騙人的方法，而他們卻相信。若是叫他們要修行才能成仙，恐怕他們就不相信了。所以世界上可憐的人很多，可憐的事也很多，一言難盡！
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