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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：好道場難遇
宣化上人：好道場難遇 不單單在念佛堂、禅堂要用功，隨時隨地也都要用功。 ◎ 我們人從無量劫以來，習氣毛病太多了！不知悔改，也不知修行，所以習氣一天比一天增加，智慧一天比一天減少，業障也一天比一天重。因為這種關系，人若想修行也不容易，想學好也不容易，想出家更不容易，有種種孽緣牽纏不清。在因地時不知不覺造了很多罪業，不怕因果報應，所以到想要修道時，四面八方的障道因緣都發生了。有的是家庭環境不許可，有的是國家環境不許可，有的是個人所行所作發生種種障礙，而不能修行。 所以真正想修道是難如登天，那麼，是不是說這麼多困難就不修了？不是的。越難才越要修行，要勉為其難。若是不從困苦艱難中打筋斗打出來，始終是破不了業障關。所以才要修忍人所不能忍的功夫，讓人所不能讓，行人所不能行，做人所不能做的事，吃人所不能吃的，受人所不能受的。能如此地日積月累，才能把善功德增多一點，罪孽減少一點，使智慧天天增長，業障天天減輕。 因為以前的業障是一點一點累積下來的，所以現在也要一點一點地減輕它。就好像天氣寒冷一樣，天氣一天比一天冷，就到了冬天，當天氣冷到了極點，則又開始暖和。但也不是立刻就能暖和起來的，而是一天比一天暖和，漸至熱天。熱時就譬如沒有那麼多業障，冷時就好像業障重。這些都是譬喻。 我們在這兒修行，參禅也好，念佛也好，無論你做什麼，總要找點事情做一做，不要令心無事就打妄想。要把打妄想的時間來念佛、持咒、誦經，不讓光陰空過。否則令心裡隨便打妄想，浪費很多精神，結果一事無成。 “人身難得，佛法難聞，佛國難生，善知識難遇，好道場難逢。”想修行沒有遇到“好道場”也不能修行，所以必須要有好道場。我們現在在萬佛聖城，打禅七有打禅七的地方，念佛有念佛的地方，拜忏有拜忏的地方。你願意做什麼，只要你修行就可以，只要不把光陰空過，能老老實實地用功。 無論哪一位願意用功，我都願意做你們各位的護法，來幫助你們用功。因為當初我想用功，但找不到一個好的地方用功，到處都有很多細節皮毛的事要做。譬如在（其他地方的）禅堂，你要學會扣引磬、打鐘板，到時當值、巡香，如何給人倒茶、喝茶、收茶杯，啰啰嗦嗦的一大堆。你想用功都用到喝茶、收茶杯，用到巡香當值上，用到敲鐘板魚鼓這些皮毛上了。這些瑣事最低限度要三個禮拜才能學會，而通常打七也不過打一兩個禮拜，這些零碎的皮毛事就夠你學的了。 現在在萬佛聖城，無論你參禅、念佛、翻譯經典、研究經典，做什麼都好，總而言之，你要專心去研究，則一切都很方便。沒有一些繁文細節，要你當這個值、當那個值，皮毛事多得令你頭昏腦脹。這裡是很簡單，作維那只要止靜、開靜就可以。你在這兒還不知用功，那就不知道還有什麼地方可以用功的了。這裡是最可以用功、最方便的地方，你不要一邊用功一邊打妄想：今天的齋飯不好吃，天氣又冷，今晚又如何去睡覺……盡打這些無用的妄想，這只是空過時光啊！應該專心致志，拼命用功才是。 “捨不了死，換不了生；捨不了假，成不了真。”不單單在念佛堂、禅堂要用功，隨時隨地也都要用功。用功就是眼不被色塵轉，耳不被聲塵轉，鼻不被香塵轉，舌不被味塵轉，身不被觸塵轉，意不被法塵轉。都不被境界轉，而能轉境界，這才叫用功。 “行住坐臥不離這個，離了這個便是錯過。”所以時時刻刻都要念茲在茲，把念頭制住，把金剛智慧王寶劍舉得高高的，斬斷一切煩惱魔軍！
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