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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨界法師：有情、無情同宣妙法的真實義！
看蕅益大師對這段經文的開示： 我們在讀經文的時候，我們在森林當中看到鳥類的說法、在寮房當中聽到微風所吹動的聲音，這當中其實有它甚深的涵義的。 就是說，釋迦牟尼佛到底想告訴我們什麼事情？ 蕅益大師把這段經文開權顯實，他說我們從這一段經文，可以明白一個道理： 極樂世界的微風它所吹動的寶樹羅網這個聲音，我們就可以知道極樂世界的真相，就是這個聲音廣泛的去觀察，就知道乃至於整個極樂世界的依報正報、假法實法，這個假法就是法塵，就你在極樂世界跟外境接觸的時候心中的影像，這個實法就是前五塵。 這樣子講，我們可以知道極樂世界的整個色聲香味觸，這整個五塵的境界，其實就是阿彌陀佛的三身、四德，毫無差別也。 也就是說，整個極樂世界是彌陀的清淨法身所變現的，它絕對不是業力所感的世界。 這個有情、無情同宣妙法，我們也可以參考蓮池大師的《疏鈔》，他引用龍樹菩薩的《智度論》說：世間上有三種珍貴的稀有的寶物： 第一個叫人寶，就是轉輪聖王所擁有的摩尼寶珠，人寶能夠使令你所求如願。你現在希望有一台車子，你向這個摩尼寶珠祈求，它就現出一台車子；你需要一棟房子，它就現出一棟房子。這叫做人，就是在人當中最殊勝的寶物，就是摩尼寶珠。 再高一級叫天寶，就是天人由於過去的善業，它有這個宮殿，天人依止這個宮殿之寶，能夠成辦事業。這個天人來到娑婆世界要供養佛陀，它的宮殿之寶，就能夠來到娑婆世界，作這樣的往返。 第三種是最殊勝的叫佛寶，他能夠到十方世界宣揚佛法。 第一個是所求如願；第二個是成辦事業；第三個最重要的是他宣揚佛法，開啟你心中的智慧光明。 所以蓮池大師說：極樂世界處處是佛寶。你看到這個微風吹動的寶樹，這個就是佛寶。為什麼？它就是在為你說法。你看到這個鳥，他不是畜生，他也是佛寶，為什麼呢？他也是在為你宣揚佛法。 所以從這一段有情、無情同宣妙法，我們可以體驗到：極樂世界的人民，他不但是一種安穩的果報體；重要的是你在極樂世界經常的能跟佛寶接觸，也就是你整個大乘的智慧善根，你一天一天的過去，就一天一天的增長，這個是我們所關心的。 這就是有情、無情同宣妙法這段經文的真實義。
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