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:法師開示
淨空法師:阿難為什麼也列入大乘?
淨空法師:阿難為什麼也列入大乘? 「阿難當時,雖未得漏盡,但以當機,應須並列。」這是怕人懷疑,阿難在這個會上,他的地位是初果須陀洹,為什麼也列入大乘?下面《淨影疏》有解釋,「阿難增上利根,雖居學地,而成無上勝妙功德,故曰大聖」。這是隋朝慧遠大師他的說法,說得很有道理。 這個經,上半部的當機者是阿難尊者,後半部的當機是彌勒菩薩,這兩個人在這個法會裡頭是非常重要的,代表什麼人能夠接受,什麼人能夠學習,什麼樣人能夠得利益。這兩個都是了不起的人物。阿難的根性增上利根,所以他聽佛說法,聽一遍永遠不會忘記,都能夠復講得出來。結集經藏完全靠阿難復講。主持這個法會的是迦葉尊者,擔任復講是阿難。 這括號裡說,「未得無學果位」,無學是阿羅漢,阿難沒有證得阿羅漢,而成無上勝妙功德,傳釋迦牟尼佛的法。如果沒有他復講,我們後人就都沒有福報。實際上,阿難也是大菩薩再來,不是普通人,佛法裡頭肯定、承認因果。所以像目犍連、捨利弗都是古佛再來,示現的是阿羅漢身,實際上是佛再來的。「是故阿難亦得名列一切大聖,神通已達」。 文摘恭錄—淨土大經科注(第五十六集)
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