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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：自力念佛者的心情
信憑自善根，置彌陀於西方 自力念佛的行者，心情就是“依我願、憑我心、靠我力、信我所修種種善根”，這樣的心情也是很值得贊歎，只不過疑惑不安，在心中揮之不去，這是不好的，所以聞法目的就把這一種不安的心放下。 “隨著念佛之心，以自力而求悟，仰憑自己的解行，將彌陀置於西方”，也就是認為，阿彌陀佛跟自己很遙遠，阿彌陀佛遠在西方極樂世界，我在娑婆世間，所以我要往生西方極樂世界是困難重重的。 底下講出自力心。自力心念佛就是內心會想： “如何發道心、淨其行”，淨其行就是清淨自己的三業。“期往生”，對往生這一件事情始終抱著期待的心理，因為內心不敢肯定。“伏煩惱”，我念佛就是要如石頭壓草，把我的妄念伏住，結果念佛念了十年了，發現根本伏不住，念了二十年也伏不住。到最後就會越念越擔心，甚至就退失道心：“原來我煩惱伏不住，我無論怎麼念佛都會打妄想，那這樣我怎麼可能往生？”所以就退失道心了。 事實上他的精進念佛是好的，只不過他的觀念錯了，他不知道，原來念佛根本沒有伏煩惱也絕對能往生。他不知道這樣的道理，所以這樣就退失道心，實在很冤枉。所以煩惱來了，來了就來嘛，晚上睡覺都會打妄想的，誰沒有煩惱？沒有煩惱還叫凡夫嗎？十法界唯有佛一人沒有煩惱、沒有妄念。每一個人——只要是凡夫，都有煩惱。佛號無論怎麼念，到了臨終還是會有妄念。還好，阿彌陀佛的願力，能夠令我不斷煩惱證菩提，所以我安心、快樂的念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…… 諸位菩薩！我們應該這樣思惟：如果念佛有煩惱、念佛有妄想、念佛有雜念，阿彌陀佛不但要救度我，而且百分之百有能力救得了我，我干嘛去擔心煩惱、妄想、雜念，對不對？對。所以，我們把心的念頭轉動一下：原來，我往生西方極樂世界，是阿彌陀佛名號無礙光明的攝受，讓我往生沒有障礙。如果我有煩惱，阿彌陀佛要救度我救度不了，那麼阿彌陀佛的能力太差了，阿彌陀佛就不能夠稱為無礙光佛。阿彌陀佛的第三種光明就是無礙光明，就是救度凡夫。他思惟五劫，用名號要救度的對象是以凡夫為本。阿彌陀佛的古佛智慧，當然對凡夫的心境了如指掌，用名號要救度凡夫，反而要求凡夫念佛念到沒有妄念才救度，絕對沒有這樣的佛，對不對？所以我安安心心的念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……管它煩惱、管它妄想、管它雜念，我念我的佛，阿彌陀佛會救度我。而且更重要的就是，救得了我往生西方極樂世界，跟阿彌陀佛贊歎（掌聲）。 那這樣你不安的心就安心了，對不對？從自力心到他力心了，從通途念佛到本願念佛。本願念佛就告訴我們這樣的道理。能夠讓我們安心念佛，為什麼不要？為什麼？師父是過來人，以前我也是自力心念佛，我也是要念佛念到工夫成片。後來發現，念了十年以上的佛號，根本不是工夫成片，是煩惱成片。晚上睡覺都還打妄想，誰不會打妄想？有哪一個人跟我講說，他不會打妄想，我絕對不信，除了佛以外。等覺菩薩都還有一品生相無明，那不是妄想嗎？斷無明，念佛要把無明斷掉，這對凡夫而言根本不可能！猶如一個三歲的小孩子，要拿著一把大斧頭，要砍斷一棵大樹，根本不可能。三歲小孩子，氣力很小，他根本拿不動一把大斧頭。凡夫的妄想紛飛，每天想的就是多賺一點錢，想錢比念佛那個欲望還大得太多了，怎麼可能斷得了無明？不可能。你能不仗著阿彌陀佛的願力嗎？當然需要。 “積多念”，積多念的心情，如果是他力心就好，自力心就不好。我念一句佛號，要往生西方極樂世界功德不夠；念了一年了，也不曉得功德夠不夠；念了十年了，也不曉得功德夠不夠。每天就在擔心，那一個人是誰？就是我，以前的我。以前師父還沒有出家的時候，學習淨土法門，我每天念佛六個小時，經常出去為人家助念，有時候一天助念三個亡者，我最多一天助念五個亡者，因為死人太多了，每天要去助念。人家打電話來，我就去，任何人我都不拒絕，結果跑錯喪家。奇怪，明明約了很多人來一起助念，怎麼只有我一個？這喪家明明有人在辦喪事，可是怎麼只有我一個人來？我問：不是有很多人要來助念嗎？“你會不會跑錯了？是不是前面那一條街那一個？”原來蓮友跑到那邊去助念，是我記錯地址。奇怪，他家也有人死。這是確實的事情。 我助念，因為有時候一天助念二三個亡者，整天在外面助念，所以回家覺得自己佛號念得不夠多——我去為亡者助念的佛號，沒有算在我一天念佛六個小時的功課。所以晚上睡覺的時候，會很不安心：“我今天念佛，功課沒有做六個小時，那我往生西方極樂世界的資糧夠嗎？我往生的資糧不夠，怎麼還可以這麼安安心心的躺在床上睡覺，不行！起來念佛。”起來一邊打瞌睡一邊念佛。這是師父以前經歷過的念佛修行。 後來，學習了善導大師的本願念佛思想之後，才放心，以前實在是瞎擔心，實在很冤枉。但是念佛念多絕對好的，積多念如果是自力心，是要把自力心放下，佛號念得越多當然是越好，絕對沒有越不好的道理。錢越多，一定是越好。所以積多念，如果是他力心那就很好。但是，這裡所講的自力念佛的心情，就是以為佛號念得少不能往生，往生西方極樂世界資糧不夠。所以以前師父擔心，自己每天往生的資糧不夠。我去找了很多經論，每天看很多經論，我要找到一個答案，到底往生西方極樂世界的資糧要多少才夠？沒有一本經論寫要多少的數目才夠的這樣道理，沒有！ 每個人都告訴我們：“往生西方極樂世界要累積三資糧信、願、行。”信、願、行三資糧到底要累積多少？譬如說我們要從香港到美國去旅游一個禮拜，我們要准備港幣二萬元，這就有一個數目對不對？如果你只准備一萬元，那當然不夠，准備三萬元就足足有余。但是要到西方極樂世界，到底要准備多少資糧？經論怎麼查都查不到，所以內心是很不安的。 往生資糧，一句佛號有余 學習了本願念佛之後才知道，一句佛號南無阿彌陀佛，往生就足足有余了，你還在擔心什麼？所以疑心轉化為信心，就這樣的差別而已，還不是一樣在念南無阿彌陀佛。所以自力心是不好的，把它放下；念佛是好的，一定要多念。 祝福大家，一心念佛，往生淨土。南無阿彌陀佛。 ——“彌陀教法”之21《無量壽經摘要》卷二（P841）
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