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快樂的十大法則

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快樂的十大法則

 

每逢節日,人們總會互祝佳節快樂;但什麼是快樂,可能每個人的定義不盡相同。被問到“你快樂嗎?”可能要遲疑片刻思索答案,但“不快樂”卻很容易看出跡象——周遭和這個社會上的人,語言和行為暴力的,極端自私的,擾攘不安的,永不餍足的,為得到某些事物不擇手段的……都是不快樂的人。“可惡之人必有其可伶之處”,為什麼可伶?因為此人必然極不快樂,才會做出可惡的事。

前些時讀到一篇報道,幾位美國“快樂心理學”學者為世界各地的人進行抽樣調查,研究金錢、心態、文化、健康、利他、生活習慣等項目與快樂的關系,得到的結論是:在一定的程度上,你可以為自己快樂不快樂作主。他們總結出十項“快樂法則”,其實很像老生常談,跟中國人的日常生活觀念和一些宗教倫理的提示說法也很相近。

第一,珍惜平常日子的平常人生,珍惜每一刻。我想這就是佛家教導的“活在當下”吧。

第二,不要跟別人比。“人比人,氣死人”,世上永遠有比不完的人,把所有人當競爭對手是跟自己過不去。專注在自己的進步就好,這正是儒家的“知足常樂”。

第三,越是把金錢的位置放得高的人越難快樂,這幾乎是古今所有文化中的定律;對個人如此;對一個社會也是如此。物質帶來的快樂的“半衰期”最短。佛家的“餓鬼道”就是個很好的象征;已擁有穩定的收入和充足儲蓄的人,還要絞盡腦汁搜刮不義之財,就是深陷在永不餍足的餓鬼道裡的可伶靈魂。莊子《逍遙游》說得好:“鹪鹩巢於深林,不過一枝,偃鼠飲河,不過滿腹”;物質欲望可以大到無限,但一個人真能享受的物質也不過一飲一啄,一枝一點。

第四,有既定人生目標的人比沒有目標的人快樂。

第五,專注在工作中的人最快樂,隨之而來的成就感也能帶來快樂。這點是藝術創作者最能深刻體會的。

第六,人際關系——與家人,尤其是夫妻的感情良好,而且有親密的朋友。孔子的“有朋自遠方來,不亦樂乎?”的快樂。

第七,保持樂觀,即使不想笑也試著微笑,可能會有意想不到的“笑”果。面前的半杯水,你說它是半空還是半滿?就看你怎麼看待。樂觀的人總是看見事情好的那一面。

第八,常說“謝謝”而且要由衷的地說。常懷感恩之心,幾乎是一切宗教的教導。調查發現常寫感謝信的人餃不易陷入抑郁。

第九,多多運動。運動會讓人體分泌令人愉快的內啡肽(endorphins),跟用藥物治療抑郁症一樣有效,而且不會產生副作用。

第十,“捨”——要能捨、願捨,喜捨。“為善最樂”、“施比受有福”這些“老生常談”都是最寶貴人生經驗的總結。生活中的“捨”不僅只是分享、傾聽、幫助,還包括原諒、寬恕、放下。心中如果還有尚未和解的恨意之結,怎麼快樂得起來呢?

對“成功”和“快樂”有個簡短的定義我很贊同:擁有了你所想要的,是成功;滿足於你所擁有的,是快樂。有了還會想再有,沒有就不快樂;可是珍惜喜歡自己所擁有的,即使很少、很短暫,在別人眼中無足輕重,但只要是自己覺得“這正是我要的”,這就是快樂了。

重要的不是有沒有,是要不要。“有沒有”往往很難能夠掌控,但是“要不要”就可以憑自己的意願了。

美國《時代》雜志選出的2010年度風雲人物是年僅27歲的”臉書”創辦人扎克博格,當今世上最年輕的億萬富豪。在一般人的眼中他是個成功典范,可是年紀輕輕就要承擔一個巨大無比的事業和責任的挑戰,他是不是快樂呢?只有他自己能回答,也可能連他自己都無法回答。不過去年年底他已與其他十六名美國富豪宣布,響應巴菲特的善款捐助行動,承諾將捐出至少一半的財產用於慈善事業。這樣做,至少他離快樂又靠近一些了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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