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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：我們把傳統丟掉兩百年，最重要的要教人什麼？
我們把傳統丟掉兩百年，最重要的要教人什麼？ 摘自淨土大經科注(二次講）-第330集（淨空法師） 在現前這個社會，我們把傳統丟掉兩百年，最重要的要教人什麼？第一堂課無過於恢復民族的自信心。你看都自己不相信自己。中國人為什麼要移民到外國？中國賺的錢為什麼放在外國銀行？這顯示什麼？對中國自己沒有信心，這才真正是危機。相信外國，不相信中國，中國還能夠延續下去嗎？這麻煩可大了。所以在今天教學教什麼？要把傳統文化拿出來，傳統文化要不拿出來，中國人的自信心就完了。我們信什麼？信外國人的，就會被外國同化，這個國家民族就會滅亡。把中國東西拿出來，講清楚，跟外國東西做比較，大家就識貨了，我們不比別人差，我們比別人優秀。 孫中山先生實在是死得太早，他要多活十年，中國不至於今天這個局面。這個歷史的演變，他在《三民主義》民族主義第四講裡頭說過一段話，他說外國比我們中國強的就一樣東西，機器。機器我們比不上外國人，除這個之外，無論在哪一方面，中國人領導世界，都比不上中國人，統統都應該向中國學習，這是民國初年他在《三民主義》上講的。我們在近代，四十年前，英國人湯恩比說的，他講得很干脆，「要解決二十一世紀的社會問題」，講的什麼？他在四十年前預料到今天的社會，他看到了，今天社會是個亂世，用什麼方法解決？「用中國孔孟學說跟大乘佛法」。你看看，人家外國人對中國文化有信心，我們中國人自己沒有。今天要救國家、救民族，從哪裡救起？從傳統文化救起，從大家一起來學習孔孟之道、來學習大乘，從這個地方建立信心，我們這個民族才有希望，才不至於滅亡。 今天我們來到斯裡蘭卡，我們看到斯裡蘭卡這個狀況，確實它將來很可能成為復興佛教、復興傳統文化的一個基地。我幾個學校看了之後，他們今天處這個時代，跟我在抗戰期間那個時候生活情形完全相同。這個地方這些小朋友如果能夠學習漢字，能夠學習文言文，他們就把中國五千年優良的傳統繼承了，大乘佛法當然可以建立，大乘一定是建立在小乘的基礎上。中國復興難，為什麼？小乘丟掉了，儒跟道也丟掉、不學了，大乘落空了，所以大乘在中國有名無實。這個地方可以把它恢復。所以我向總統建議，建立一個國際佛教大學，希望把全世界佛教所有的宗派都在此地復興。這個社會安定，這個地區、這個國家沒有競爭的觀念，競爭不是好東西。 古聖先賢教導我們，「於人無爭，於世無求」。我們在斯裡蘭卡看到了，每個人都是的，都是於人無爭，於世無求。現在世界每個國家都在競爭，科技提升，這個國家，總統告訴我，他不希望科學技術快速提升，不希望，他希望的是人性的教育，就是道德的教育、因果的教育，希望提升。這是好事情。湯恩比博士談過這個問題，科技跟人性教育要能夠平衡，同樣的發展，人可以得到科學技術正面的利益，就是好的這一面。如果科技超越人性教育，他說這不是好事情，而且非常危險，可能會帶給人類的災難。寧願讓人性教育提升，也不可以把科技教育放在人性教育的上面，這湯恩比的話，很值得我們去思考。 所以，無三寶處要發大慈悲心，要以大智慧、大的耐心，不怕吃苦，幫助這些眾生，這些眾生是善良的。「住持莊嚴佛法僧寶（就是三寶）功德大海，遍示令解如實修行」，這就是講經教學，要他們覺悟、明理，了解事實真相，這個教育非常重要。「偈言：何等世界無，佛法功德寶，我願皆往生，示佛法如佛」。這偈子說，我們遇到這個地區沒有佛法，一定要發心往生到這個地區，干什麼？示現佛法，如同佛住在世間一樣。昙鸾法師的註解，「無三寶處示法莊嚴。」要把三寶在這個地區建立，也就是佛陀教育，佛陀教育可以在這個地方落實，在這個地方發展，發揚光大。 我們看過許多國家地區，斯裡蘭卡是非常合適的地方，傳統文化、佛陀教育，乃至於所有的宗教教育，都能在這個地方生根、茁壯、開花、結果。宗教教學確確實實能讓我們生起信心，它能化解一切沖突。化解一切沖突最根本的一個理念，就是「於人無爭，於世無求」，問題全化解了，這個世界走向安定和諧、幸福圓滿。這個地區的人不富裕，但是生活非常快樂，每一個人，你時時刻刻留意去觀察，滿面笑容。佛法裡面講的常生歡喜心，法喜充滿，我們在這裡看到了。所以到這個地方來，也跟他們一樣生起歡喜心。 淨土大經解演義·科注及精華節錄（添加中）
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