為什麼聽經聽不懂?誠敬心沒有。印光大師講的我也常常提醒大家,但是大家不覺悟,提不醒。印祖常講「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。今天我們大家對於經教的誠敬心生不起來,對什麼誠敬心能生起來?對名利。心裡頭只有名利,名聞利養,對教沒有誠敬,對道德沒有誠敬,對倫理沒有誠敬,對一切都沒有誠敬。只是對名聞利養這就完了,名聞利養放不下,學佛是墮三惡道、墮地獄,這個不能不知道。自己晚上睡覺之前好好想想,我這一生走的是哪一條路?佛講的十法界,我走的是佛法界、是菩薩法界,還是人天法界,還是地獄、餓鬼法界?經典不熟悉,前面我們所學的位次不清楚,自己確實不知道在學什麼,自以為在學佛,其實全都錯了。我學佛,確實跟章嘉大師三年沒有白跟,我要不跟他三年的話,問題就很多。我的佛學基礎他老人家奠定的,叫我學釋迦牟尼佛,叫我不能離開經教。遇到李老師,李老師更進一步,在經教裡頭一定是一門深入,長時薰修,不能學得太多,不能學太雜,學太多、太雜,安忍就沒有了。所以修行人,頭一個就是心要清淨,無論在什麼環境裡面,不受外面環境影響,不受外面誘惑,就叫安忍;禁不起誘惑,會受外面境界影響,你就不會成功。
淨土大經解演義 (第三四二集) 2011/3/24 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0342
這個「願解如來真實義」,這句話可非常重要!怎樣才能解如來真實義?那要誠敬,沒有誠敬你就無法理解。誠敬心生不起來,懷疑斷不掉,連信心都是半信半疑。有不少人來問過我,問我怎麼辦?你們大家說怎麼辦?這個事情釋迦牟尼佛知道,你看他怎麼辦?四十九年講經教學,為什麼?把事實真相講清楚、講明白,你就不懷疑了。所以講經教學的目的是幫助大家斷疑生信。六祖惠能大師他不懷疑,所以經教他不必學,他沒有懷疑,他就信了,他就成了。圓頓法門,圓頓到極處,他是個代表,圓極了、頓極了,頓是快速,他一聽就懂了。你說這一句經文我們念了多少遍,沒懂,我們沒開悟。人家聽到這麼一句,「應無所住,而生其心」,就開悟了,我們聽一萬句也開不了悟,什麼原因?我們那個疑沒斷掉,誠敬不足。如果我們不懷疑,我們有萬分誠敬心,你就有惠能大師的成就,不定是哪一句經文,你就大徹大悟、明心見性了。所以這個問題重要。
淨土大經解演義 (第五五0集) 2011/8/20 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0550