淨空法師:知識愈多,煩惱愈多
後得智是無所不知。根本智,根本智是不知,般若無知,無知是根本智,它起作用是無所不知。所以不能有知,有知就糟了,為什麼?清淨心裡頭什麼都沒有,你怎麼跑了一個智出來?
中國人不講求智,中國人講求悟。佛法裡頭求悟,不求知識,知識是叫所知障。
你看,釋迦牟尼佛為我們示現,十九歲出去求知、出去參學,參學十二年,到三十歲。印度所有的宗教、所有的學派他都接觸過了,真叫廣學多聞。那是什麼?在大乘教裡面那叫所知障,障礙你明心見性。這個障礙兩種,一個煩惱障,一個所知障。
釋迦牟尼佛十九歲離開家庭,捨棄王位,那是放下煩惱障;三十歲表現的,十二年求學的統統放下,是放下所知障。兩種障礙都沒有了,身心清淨,清淨平等覺現前。做出來給我們看,我們不能不知道。知識不是好東西,智慧是好東西,智慧是自性裡頭本有的,知識是從外頭來的。
有智能,用知識好用,知識服從智能,智能是主人,知識是僕人。如果知識做了主,這顛倒了,主人當傭人,傭人在家裡做主,這顛倒了,那個麻煩可就大了。智慧是自性本有的,這個我們不能不知道。
古人求智能,現在人求知識,沒智能。所以知識愈多,煩惱就愈多;智慧愈多,心地愈清淨,心地愈平和,那是智慧。智能真的養心養神,知識不行,知識帶給你煩心,帶給你煩惱。
文摘恭錄—淨土大經科注(第四十二集)2011/11/13 檔名:02-037-0042