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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：阿彌陀佛的四十八願，超越一切諸佛
後面更進一步說，「一一願含無量不可思議無上殊勝之願，無有限量」。這句話讓我們深深體會到，十方三世無量諸佛，已經證得法身的，無量的菩薩正在向這個方向、這個目標在精進，這些人，無論是因地還是果地，所發無量的大願都不出四十八願，四十八願統攝諸佛菩薩一切弘願，當然是無有限量。「進言之，則所雲四十八者，亦只是隨順眾生之假名，實則本願無量也。」這個意思是粗說四十八條，四十八條展開是無量的本願，把十方三世一切諸佛所發的善願全部都包括在其中了。 …… 「經中成就文曰：微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方一切世界」，又說到，「阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王」。前面一句，微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方世界，這是超諸佛剎土。這講到超世，我建超世志，西方極樂世界超越一切諸佛世界，依報殊勝。後面這一句，「光中極尊，佛中之王」，這是正報殊勝，正報也超越了。我們知道依報隨著正報轉，正報超越，依報怎麼能不超越？這一小段所引的經文，證明極樂世界的殊勝，極樂世界確確實實是超越一切諸佛剎土。光中極尊，佛中之王，是十方三世一切諸佛如來對阿彌陀佛的贊歎，不是釋迦牟尼佛一個人。「可見法藏菩薩超世之願，亦超逾諸佛之願也」。這句話我們聽到了一點都不疑惑，我們能夠認同。為什麼？大乘經典裡面說得太多了，佛說「一切法從心想生」，你的心想超越別人，事實就超越，依正就超越，這是自自然然的道理。《華嚴經》上也說得很好，世出世間一切法，唯心所現，唯識所變，心是平等的，心現是平等的，願不一樣，願是從識生的，識是分別執著，各個不相同。 彌陀的願比十方諸佛的願殊勝多了，十方諸佛的願比較含糊籠統，譬如諸佛的通願，佛在經上告訴我們，四願，「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。這是一切諸佛通願，歸納起來總不外乎這四願。阿彌陀佛四十八願跟這個四願相比完全相應，願願都相應。四願說得籠統，四十八願說得清楚，像法律條文一樣，四願是總綱領，這四十八是細目。這裡頭最難得的我們要記住，法藏菩薩發這個願的時候他沒有成佛，他是菩薩。我們從善導大師這些祖師大德他們的見解，是十地以上的菩薩，跟佛很接近了，他發的願他全兌現了，沒有一願疏忽，這給我們做最好的榜樣。說話要算話，說到要做到，這才令人佩服，這樣才能夠叫大眾尊重，向你學習；如果你說到沒有做到，失信於人，那就難了。 淨土大經解演義 （第二五六集） 2011/1/29 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0256 「阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王。可見法藏菩薩超世之願，亦超逾諸佛之願也。」我們從這裡看起。阿彌陀佛這三句是世尊對彌陀的稱贊，這個稱贊不是釋迦牟尼佛一個人，釋迦做代表，代表十方三世一切諸佛如來對阿彌陀佛的贊歎。那贊歎這兩句話我們就不能夠輕易看過，「光中極尊，佛中之王」，從這兩句我們自然會深深的體會得，就是念老在此地說的，可見法藏菩薩超世之願。經文裡說「我建超世志」，這個志就是志願，就是指四十八願，超越一切諸佛，超越十方一切世界。超越諸佛是從正報上講的，超越世界是從依報上講的，依正莊嚴，不是他方諸佛如來能夠相比的。這個話我們要怎樣去體會？大乘教裡世尊常說，諸佛平等，沒有高下。阿彌陀佛怎麼會特別超越，哪有這種道理！下面這就有解釋。「極樂世界，無量清淨莊嚴，全顯當人自性，心作心是，理事無礙。」這幾句話說得好，你要問為什麼極樂世界能超越他方世界，道理就在這五句。 佛在大乘教裡常常告訴我們，「相由心生，境隨心轉」，佛佛的確是道同，但是佛的學生當中道不同，這個我們應當理解。從什麼地方理解？從教學當中你就完全明白，一個老師教二十個學生、教三十個學生，學生程度不齊，同班同學也不齊，考試起來還有第一名、第二名、第三名，他怎麼齊？這是事實。十方諸佛如來的剎土，依報跟正報也不齊，依報不齊那是因為正報，依報隨著正報轉。西方極樂世界為什麼依正都平等，超逾十方？我們在前面願文裡讀過，第二十願末後一句，阿彌陀佛說，凡是生到西方極樂世界的這些人，皆作阿惟越致菩薩。那正報就齊了，阿惟越致菩薩就是一般大乘經裡面所說的法身菩薩。我們在《華嚴經》裡面讀過，法身菩薩有四十一個階級，這四十一個階級實在講不能說有，也不能說沒有。實報莊嚴土確確實實是平等世界，真平等。十法界不平等，但是西方極樂世界的十法界是平等的，它沒有十法界，它有凡聖同居土，凡聖同居土裡面沒有餓鬼、地獄、畜生跟阿修羅，它的同居土只有兩道，人、天，在六道裡頭只有人、天，其他的沒有，這是阿彌陀佛本願威神所致。四十八願第一願就說，他的國裡頭沒有三惡道，當然就沒有阿修羅。第二願，凡是生到西方極樂世界的，從此以後決定不會墮三惡道。這是在任何他方世界去度化眾生，他不會墮三惡道。這是超世願，其他諸佛如來沒有發過這個願，也沒有真正將這個願力去兌現。我們今天看到法藏菩薩發願之後五劫修行，用這麼長的時間把每一願都兌現，這不可思議。他發的誓願，誓願不能兌現就誓不成佛，他現在在西方世界成佛已經十劫，可見得每一願都兌現了。釋迦世尊、十方諸佛對彌陀的贊歎，「光中極尊，佛中之王」，這不是假的，這不是恭維。 諸佛不是不能做到，沒想到。一切諸佛，智慧、神通、道力、相好一定是平等的，雖是平等的，有時候沒想到，彌陀想到了。其他諸佛需不需要跟進？不需要。為什麼？《華嚴經》上說得好，「一即一切，一切即一」，何必要爭強、要好勝？那哪裡是佛！那就不是佛了。彌陀做到了，以彌陀為首，十方世界中眾生統統都介紹到彌陀世界去成佛。這是諸佛菩薩做出榜樣來給我們看，我們要能看得懂，這是真正的回歸自性。 淨土大經解演義 (第二五七集) 2011/1/30 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0257
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