在六道裡面,六道是個夢,「覺後空空無大千」。我們現在在六道裡觀察,夢中,像作夢,觀察夢中境界一樣,醒過來全沒有了,一場空。六道醒過來是四聖法界,四聖法界醒過來是一真法界。十法界裡面都是動的,為什麼?妄心,妄心是動的,一真法界是真心,真心是不動的,現象不一樣。這樁事情也是大乘教上常講,「唯證方知」。怎麼證法?沒有別的,就是看破放下、放下看破。看破幫助你放下,放下又幫助你看破,從初發心到如來地就是這兩個交互,這是我二十六歲初學佛的時候,章嘉大師告訴我的。我向他老人家請教,契入如來境界的秘訣,他就跟我講看破、放下。看破是什麼?明白了;放下是什麼?放下是做到了。你明白一點做到一點,做到一點又明白一點,又明白一點又做到一點,從初發心到如來地,沒有別的。我感謝老師,頭一天就把這個秘訣告訴我,我學了六十年了,一點都沒錯,真是這樣的,所以我們明白了。
你看《華嚴經》五十一個階級,連最後是五十二個,首先你得放下第一層,你才能升到第二層;到第二層才明白了,還有第三層,我再放下第二層,我就到第三層;第三層發現上面還有一層,我再放下又上去一層。一面放下,一面看破,達到最高峰,上面沒有了,那是妙覺位,妙覺位上面沒有了。如果你不肯放下,那你叫寸步難行,你沒有辦法提升一寸。你要想往上提升,那你就得真放下,不放下,永遠是原地踏步。經教學得再多、學得再好,古人所謂,你講得天花亂墜,你著作等身,你還是脫離不了六道輪回。為什麼?沒放下。六道放下,你才能到四聖法界,到聲聞,聲聞放下你才能證緣覺,緣覺放下你才能證得菩薩,菩薩放下你才能證得佛果,佛果放下你才能超越十法界,證得法身。一直到無始無明習氣斷干淨,實報土也不見了,常寂光現前。淨土大經解演義 (第二四六集) 2011/1/21 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0246